القذافي: لدينا 90 مليار دولار نبحث عن استثمارها في أفريقيا هوامش على ورقة موت مفاجئ التعددية السياسية في مجتمع جماهيري هل تعكس الكتابة والتعليقات بأسماء مستعارة الواقع الثقافي والنفسي لليبيين؟ أغنية : بلدي الفرق بين أمين الصحة ومحسن ليبي تدني خدمات مرافق بنغازي تامر حسني من جديد في ليبيا ذكرى أربعين إبراهيم الحراثي تعزية لآل رحيمة               قبيلة البراعصة العروسية   سلامة البرعصي   2008/03/07     هي قبيلة من قبائل العروسيين من الاشراف الادارسة في ليبيا . وهم ذرية السيد محمد برعاص بن فخر الدين يحيى بن نايل بن محمد بن احمد بن محمد بن عمر بن عيسى بن عبد الوهاب بن محمد بن ابراهيم بن يوسف بن عبد الوهاب بن بن عبد الكريم بن محمد شجاع الدين المغربي الوزاني بن عبد السلام بن مشيش بن ابي بكر العلمي بن علي بن بو حرمة بن عيسى بن سلام العروسي بن احمد مزوار بن علي حيدرة بن ادريس الثاني بن ادريس الاول بن عبد الله المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن امير المؤمنين علي بن ابي طالب والسيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم. تاريخ البراعصة: البراعصة الان هم البطن الاهم ضمن قبائل الحرابى السلمية، ودخول البراعصة فيهم له قصة تاريخية، فقد جاء فخر الدين نايل والد محمد برعاص من المغرب للحج ، وقد أوضحنا نسبه للأدارسة كما تقدم ، وقد قدم أباه وأمه للحج ثم توفى أبوه فمكثت أمه فى برقة وتزوجها حمد بن حرب، وتربى محمد عنده وضمه لأولاده ، وذكر الباحثون فى ليبيا أن والد محمد برعاص كان قادما من جبل أعلام القريب من طنجة فى مراكش وزوجته تسمى الحاجة طليحة . وينقسم البراعصة إلى عشائر كبيرة فقد كان نماء البراعصة متزامنا مع نماء باقى بطون الحرابى قبل ستة قرون من الزمان . والبراعصة أكبر بطون الحرابى، وتعتبر الان قبيلة قائمة بذاتها، وهم من أشهر قبائل برقة بالوقت الحاضر . شكل البراعصة قوة ضاربة مجاهدة سميت تاريخيا بـدوار البراعصة واحتضنت شيخ المجاهدين الشهيد البطل عمر المختار، وذلك للتآخى التاريخى والأصل المشترك ما بين المنفة قبيلة عمر المختار وبين أبناء عريف بن مسعود بن برعاص البراعصة ، ولم تستسلم قبيلة البراعصة أبدا طيلة عشرين عاما ، وحرمت على الطليان الغزاة من الاستقرار بالجبل الأخضر الأشم ، وبرز منهم قادة للمجاهدين الليبيين منهم حسين الجويفى وعبد السلام بودجاجات والسنوسى بوبريدان وامحمد بوحويصة وعمر العبيد وبوشديق مازق وعبد الله حفالش وعلى حسين شقلوف شهيد يوم الجمعة .         الإسم : سامي العبيدي, بنغازي   2008/03/07 والله حال كل القبائل يبوارواحهم اشراف ومن نسل سيدة نساء الجنة فاطمة رضى الله عنها وصلى وسلم على ابيها رسول الله, ياهو فكوكم من هالدواوي واشقو بحالكم, عيت الوزاني الي يرجعولهم البراعصة هم من الامازيغ وليسوا عربا في الاصل ,,هم عرب مستعربة في المغرب. الإسم : خيل الحاسي   2008/03/07 ياسلام عليك ياسلامة,,,,طلعت قبيلتك من الاشراف ؟؟ مكيدة من مكايد عيتهم الإسم : سالم الشلماني - حفيد مجاهد   2008/03/08 ياصديقي البرعصي نسبكم اصلا غير معروف واولاد حمد لايذكرون حتي اسم الاب الذي جاء ربما هو امازيغي او عربي راقد ريح وضعته صحراء ليبيا القاحلة في بطن اولاد حرب والتي هي من سلاسلة بني سليم ولا احد ينكر ذلك .. ثم التآخي بينكم وبين القائد الشهيد المختار وصل بكم الامر الي التعريف به لدي القوات الفاشية الايطالية فشكرا علي انكم من نسب شريف وشكرا لانه بينكم تآخي اما ان البراعصه هي اهم قبيلة في قوة الحرابي بالجبل الاخضر فلم تصب بها ياعزيزي يكفي ان مقولة الشيخ القديمة المعروفة فيكم في التمسك بمجاورة العهود السياسية اما قبائل الحرابي ومن العبيدات والحاسه والفائدي والدرسه فهي قبائل لم تنزل لاي عدو ولم تهادن اي فوة عسكرية واذكر التاريخ جيدا عندما تقدم براهن ياعزيزي بخصوص الانساب حتي اليهود الان في ليبيا بدأت تؤكد انها ليبية صرفة وربما خلطت الاوراق وانتسبت الي ال البيت حاشهم . وشكرا علي تقريرك التاريخي غير المسبوق . الإسم : نعم البراعصة ليسوا من بني سليم   2008/03/09 البراعصة من بني فزارة من غطفان و لا علاقة لهم بالاشراف ... ثم ان الليبيين لم يسمعوا ابدا عبر التاريخ ان قبيلة البراعصة من الاشراف .... فدعوا عنكم ادعاء هذا النسب لان الجميع لن يصدقه ... اما انتساب البراعصة لغطفان فهو امر راجح للغاية ... ودعوا عنكم هذه الاساطير ... شريف جاي مار شوي تزوج و جاب عيل فكبر فولى قبيلة ... هذه اسطورة واضحة و لها اسباب سياسية معروفة في ذلك العهد الإسم : البخيثي الحاسي   2008/03/10 البراعصة من الامازيغ الوزازنة المنحدرون من المغرب العربي, وهم ليسو حرابى ابدا ولكنهم عاشو بيننا فقط وزادت ذريتهم وتسمو بالحرابى مع مرور الزمن الإسم : كلمة حق - العوامي   2008/03/10 لايهمني بان نسب البراعصه ولكن يهمني انهم رجاله اثبتوا وجودهم وقائدوا الحرابي واصبح في المقدمة فهم فراسين برقه هل تقارن قبيلة البراعصه باي عيت حمد او الحاسي او العبيدات لا لانهم رجال يعرفهم التاريخ فهم رجال الجبل والله انا موش برعصي لكن احبهم لانهم ابطال التاريخ وهذا الشهاده اقولها بحكم اني من سكان الجبل ورفقتهم ورفقت اعبيدات فهم كذب على ارقد الريح ورفقت الحاسي الحق ماوداك غير انسبهم ولكن صحبتهم مافيهيش اربح. الإسم : لهيوي   2008/03/11 هم بني محمد احدى بطون فزارة الإسم : الحاسي   2008/03/11 انت ياعوامي ذيل وخادم من اذيول البراعصة والله ماتشرف هلك (...) الإسم : صقر المسماري   2008/03/11 نعم البراعصة امازيغ من الوزازنة الغربيين والتاريخ عارف اكويس كي جا جدهم للجبل الخضر(برعاص)وفكونا من اللخبطة في التاريخ الإسم : منعم - القبه   2008/03/11 هاها حتى برعاص بقا شريف آخر زمان, الي ايجي يطري وايقول على قبيلته هي احسن ناس وهم من الاشراف الإسم : داعم   2008/03/12 دعوا عنكم الاحقاد البراعصة قبيلة غطفانية عربية اصيلة,,, سواء اكانوا جيدين ام غير ذلك الإسم : شبل برقة البرعصى   2008/03/12 الاخوة الكرام الرجا الحترام و الادب اثناء الحديث على هذ القبيلة الاشريفة وبعدين اشرف ولا موش اشراف رجالة ميدن وميعد وكلة الإسم : انفوسي الجبالي   2008/03/12 البراعصة ابناء عمنا فهم مثلنا امازيغ وهم سند لنا ونحن سند لهم نحن بالجبل الغربي وهم بالجبل الاخضر الإسم : الدرسي   2008/03/13 صحيح عرب تر على الحلفة الطوال مرة وحدة آل البيت وصدقنى أحترم الشخصيات المجاهدة التى ذكرتها فياريت تحكيلنا بالمقابل علي البصاصة من أمثال 1- بوالعيري وإلا بولسود وإلابوحشيش وإلا بوالمتخطري وإلا بو السياف وإلابوالبزاري وإلا علي بورجعة اللي كان جلاد في المقرون أسكت أسكت ضحكت الناس عليك الإسم : al-barasa   2008/03/14 i think this group of people came from egypt,(...) الإسم : فوزي المصراتي   2008/03/14 تعاركتوا خشوا فيكم البربر انفوسي وبدا الكذب على ودنه. راهو أكاديمية باريس البربرية تعلم زين والفرنسيس ما خلوا شيء. الإسم : طبرقي   2008/03/14 البراعصه فيهم واجد كانو اذيول للطليان والجبل الاخضر عارفين كل شئ وبلاش امزايده يا بربر الإسم : أنفوسي   2008/03/14 انت يافوزي مش مصراتي انت برعصي حرام عليك- والكلام الى قلته موثق في تاريخ الامازيغ ومعروف لدى الوزازنه في المغرب العربي الإسم : شبوب برعصي   2008/03/15 شريفي والله أمازيغي او حتى يهودي ...شنو دخلكم يا عرب بينا وليش تغلطو من غير سبب؟ عيب عليكم و تحشمو على وجهوهكم و خاطو البراعصة و أنتم ديمة أتحرضو عليها . لا حول ولا قوة إلا بالله عليك حقد أعماء. الإسم : مسعود الطلحي   2008/03/16 أغلب مجاهدين البراعصة هم من عيت طامية ونقولك كلمة سماعها من حياة جدي أن عيت ماهم براعصة هي قبيلة من الجيهة الغربية جو جوالي من حرب وعندهم أمخول في البراعصة يعني بالمختصر المفيد أنت راجل ((تترجز بضرب غيرك )) آسف أنسيت السلام عليكم يا آل البيت الإسم : الحاسي   2008/03/16 لا حقد اعمى لا عينك يابرعصي وايش الي تعلى في شانكم بيش نحقدو عليكم الإسم : عبدالسلام البرعصي   2008/03/16 الي الدرسي يا ادرسي وانت الصادق جلد المقرون ادرسي يعني انتم ماعندكم عملاء ومن هم اسماء العملاء اللي لفاقكتم لنامانعرفوهم هظمي وانتم يادرسى نسبتم الطليان وتموا اولاد الطليان ايقولولكم ياخوالي. خلي التن امغطي شعيره. والتاريخ انتم والحاسي مالكم فيه شي. الإسم : شبل برقة البرعصى   2008/03/17 (...) 0تزدادو سوء يوم بعد يوم فارجو منكم ان تلتزمو حدكم وان تتكلمو على احجمكم فقط فما انتوما و قبيلتكم الانقطة فى وسط البحر وحطو م>ريكم على التبن ولااحد منكم ينكر دور البرعصة الشرف وبعدين نحن موش حربى التحروبية وخ>ينة بلعاص وعلى رعى خولى العبيدت القبيلة الزينةمثل العبيدت ولبرعصى اعدهام واجد الإسم : علي الشريف الوزاني- الجزائر   2008/03/17 البراعصة هم سادة برقة ماني كشخص تربطني بالبراعصة دم اجدادي لاارضى لأي احد ان يتطاول عليهم لأنه يتطاول علينا لأننا اخوة الجد وكلنا وزازنةوامازيغ. الإسم : موسى المريمي العبيدي   2008/03/17 يابرعصي انتم اولاد شيخ ومن الاشراف وضنا عمكم الفواتير امتاعين زليتن! الإسم : الجبلي   2008/03/17 الدرسة والحاسة ما عندهم شي تاريخ من عهد الترك الي الأن و اللي قطع رأس الفضيل بو عمر حاسي و سلمه للطليان الإسم : الحر   2008/03/18 البراعصة ليست قبيلة فقط البراعصة تاريخ لا تنسو حسين الجويفى المجاهد الكبير -بوبكر حدوث كسار الخشوم وقصرة مازال فى وطن العبيدات خير شاهد -بوشاح =حسين مازق بوقويطين وهم اعضم شخصيات ليبيا -الى كل حقودين طلعوا اسماء وشخصيات من قبيلةواحدة بهذ العدد الكبر من العضماء ثم تكلمو الإسم : جادالله المريمي العبيدي   2008/03/18 يابراعصه احمدوا ربكم اللي ربينا جدكم برعاص ولمينا حنكم واليوم صوتكم اعلي على اسيادكم العبيدات خاصة والحرابي عامة وقصر جدكم بوحدوث اللي بنوا له الترك توه انهدموه الكم.انتم عارفنا اكويس نحنا الذين هزمنا اولاد علي الذين كانو يستبيحون نساءكم ويقتلون مشايخكم ولولا العبيدات راكم ماقامتلكم قايمة- انتبهو رانا السبب في نصرتكم - يعني نحنا هم سادة الجبل الاخضر وبرقة وارجو ان لا تنكروا هذا لاننا الاكثر جهادا والاكثر عددا والاصلب حينما يجد الجد, فلماذا تكرهون الحقائق ايها الاخوة البرقاويين,مع السلامه . الإسم : الدرسي   2008/03/19 أولا ردي علي عبدالسلام البرعصى وواضح من خلال المفردات أنه مش برعصي ولكن يبي كلام مني ونا نقوله والله لم تكن مني رجعة ولا عازه ومش نا اللي نعيش في قرون الصبايا ثانيا الأخ/ الحر ذكرت شخصيات مع الأحترام الشديد لهم والله لا يقاس أبدا إذا جئت للمقارنه بين حسين مازق أو بقويطين مع عبدالرازق شقلوف أو عبدالحميد العبار ولا يقاس حسين الجويفي بي يوسف بوخديده أو الفضيل بوعمر مع تقديرا للجميع أم أبوبكر حدوث وتكسير الخشوم فأعتقد أنك غير موفق في أختيار المفرده المناسبة نهاية المطاف عزل أبوبكر بوحدوث في بنغازي بعد غضب الترك عليه وإذا كان تحكي علي حرب البراعصة والعبيدات فنصف البراعصة لم يشاركوا في الحرب أستحلفك بالله هل شارك عيت حسين في الحرب أو هل شارك أغلب عيت عريف في الحرب في حين كان معاك أولاد حمد وقبائل المرابطين بدون استثناءوحتى الجبارنة أفزعولك صحيح كانت القياده للبراعصة لكن الموجدين كان أغلبهم من غير البراعصة وأنظر من كان مع العبيدات موش غير أنت يابرعصي حكوله أكباره على التاريخ بالله أسكتوا أي تاريخ وماضي تليد تحكوا عليه ولكن بصدق أنكم أعلميين ومن طراز رفيع ولو كان فيكم خير لقيوه السنوسية وعلى راي شيخ من مشايخ الحاسة(( والله سيدي إدريس لو كان أمربي كلاب تنابحن دونه)) الإسم : فتح الله اقابسي المغربي( كلمة حق)   2008/03/19 ياجماعة الجبل الاخضر وخصوصا البراعصة رحمو عالعبيدات الي فكوكم وخلصوكم من حكم اولاد علي الجاير واستباحة نساكم ولولاهم راكم ابقيتو لاهاليوم تحت انعال اولاد علي, واشقوا بأرواحكم راكم وزازنة مغاربة يااعيال برعاص الإسم : الجبلي   2008/03/19 تاريخ البراعصة معروف والبراعصة والعبيدات بينهم محبة وتقدير والدليل شعر الشاعر الكبير روفه الدعبوب فالحرابي الكبار هم العبيدات و البراعصة والبقية (...) والحاسة هم اللي قطعو رأس الفضيل بو عمر و الدرسة لاجهاد ولا تاريخ (...) الإسم : عبدالرحيم عبدالله البرعصي   2008/03/20 الحمد لله الذي جعل على الارض حيونات و كباش تتناطح أمام بني البشر لأجل حفنة شعير أو نعجه ...أو لأجل كبر القرون ..فهل أنتم جميعا ذوي قرون أو أنكم من البشر الذين يتنافس على الدين و العلم و العمل الصالح..يا ذكورية العبيدات و البراعصة و الدرسة و الحاسة و كل العرب ها هيا غزة و كل فلسطين تنادي ذكوريتكم المزعومة ها هيا بنات العراق و كشمير و أفغانستان وأرض البلقان تستنجد بذكوريتكم التي نراها في تعليقاتكم المقيته ..فلا تتحدثو عن تاريخ قريب يعرفه القاصي والداني من أهل المعرفة والعلم والتاريخ و كتب عنه في أيطاليا و بريطانيا و أمريكا ..فمن يريد معرفة حقيقة بلادي و أهلها فليتصفح ما ترجمه التليسي وغيره للعربية إلى الان و موجود بالمكتبات الليبية ...كفاكم ضجيج جرذان و الرجل منكم من يعمل لله و بصمت.ولا فرق بين عربي أو عجمي إلا بالتقوي والعمل الصالح (صدق رسول الله فيما قال)صلي الله عليه وسلم و على أله وصحبه أجمعين . الإسم : حقائق مؤلمة من محايد و مطلع على التاريخ الليبي   2008/03/20 أبن الشهيد عمر المختار الحاج محمد قال بمقابلة مع المهير موجودة على صفحة النت أن أكثر البصاصة كانو من الحاسة والدرسة بالجبل الاخضر و المغاربة بمنطقة بنغازي وما حولها ..يالله يا سيدي زيطو بهذه الشهادة يا حاسة و أدرسة ويا مغاربة....خلو التبن أمغطي خير لكم راهو مازال عندي لكم مفاجئات ... الإسم : تجريدة حبيب للأعبيدات(عبيدي صادق)   2008/03/20 يا جماعة ليش الكذب على التاريخ ..تجريدة حبيب كانت للعبيدات بعد ما أولاد علي أبركو على العبيدات و أعتدو على رجالاتهم و صباياهم ...وحبيب قطاع طرق تغير حاله بعد ما قطعو راس بوه و النس ضحكة عليه ...يا هو التاريخ مكتوب ليش تكذبو ..أي واحد يقدر يقراء القصة كاملة على النت أبحث بالقوقل عن قصة حبيب وستجدها مليون مرة ..القصة مش شور البراعصة بلكل . الإسم : البراعصة مقدامه لحد الجنون (سعد البرعصي)   2008/03/20 أجمل قصة سمعتها من مرابط بالجبل الاخضر عن أيام الجهاد ..قال لي : يوم من الايام وبعد معركة من معارك الجبل الاخضر ضد المحتل الايطالي والتى لم يشرف عليها سيدي عمر المختار طيب الله ثراه و كل مجاهدينا الابرار بليبيا..وهذه المعركة أشترك فيها عدد من مجاهدي قبيلة الدرسة و بيت المجاهدين من عيت عريف من قبيلة البراعصة ..وهذا البيت كما ذكر بكتب التاريخ الايطالية هو أول بيت نظم أدوار الجهاد بليبيا من البراعصة مع قبيلة العبيد ومنها عرف الدور و أنتقل بين باقي القبائل الليبية .. وعند نهاية المعركة و أنتصار المجاهدين على الطليان ..وحضور سيدي عمر للميدان ..قفز أفراد من قبيلة الدرسة و أصبحو يمجدون شجاعتهم وفرسيتهم أمام سيدي عمر في المعركة وكان مجاهدي قبيلة البراعصة يستمعون مع سيدي عمر ..حتي قام مجاهد من البراعصة وقال حسنا يا مجاهدين دعونا نحصي و نعد القتلي والجرحى من أخواننا ..وبعد نهاية العد تبين أن كل القتلي من قبيلة البراعصة و أغلب الجرحي منهم أيضا ..فقال أحد مجاهدي البراعصة وهو يصرخ ألقيتها يا سيدي عمر ألقيتها !!..فرد سيدي عمر ماذا لقيت ؟؟ فقال الدرسة عاركو و البراعصة أستشهدو...فما كان من سيدي عمر غير انه قال مقدامه و شجاعن هم مجاهدينا. جمال هذه القصة ليس بتاريخها وحسب ...بل أنها تبين لنا و منذو ذلك الزمن.. كم مرة ومرة حاولت القبائل الصغيرة والمحجمة سرقة تارخ البراعصة من شجاعة و فراسيةوكرم وجهاد.وياليتهم يرددون أشياء بوثائق و تاريخ مدون ..بل أنهم يشتمون غيرهم وليس لهم تاريخ.الكتب كثيرة حول برقة و الجهاد وكلها حيادية و من تأليف غربيين ..فلماذا لا تقرأو بألسنتكم و تنظرو للحروف المذهبة التى حفرت حول قبيلة البراعصة بعيونكم البغيضة لتكفوء عن نعت غيركم بصفاتكم . واما حول نسب قبيلتنا و شرف بيتوتتنا فهو أيضا مكتوب بكل كتب الاشراف بمصر و شبه الجزيرة العربية والمغرب ..فلماذا تريدون تكذيب ماهو مكتوب و مدون منذ قرون؟؟ ..فهل لديكم دليل مكتوب و موثوق يخالف نسبنا الشريف , الكلام لاينفع و الدليل أقوي حجة للضعيف و القوي.فأرجو الرد بحجة و إلا فأصمت . الإسم : المنفي   2008/03/20 شكر وتقدير الى الاخ عبدالرحيم عبدالله البرعصي, فكلامه عين العقل اقروه الله ايبارك فيكم يادمة اليهود والنصارى يامريدي العنصرية والقبلية, ياتاركي الله ورسوله, الله يهديكم وخلاص الإسم : السليماني   2008/03/20 المفروض العنوان كان((قبيلة البراعصة الوزانية)) الإسم : برعصي زعلان   2008/03/21 نشهد بالله أنكم كلكم دفنقي إلا عبدالرحيم عبدالله و المنفي . الحمد لله الذي لازال بليبيا عقال .وبارك الله لنا فيهم . الإسم : العبيدي   2008/03/21 أشهد بالله ان البراعصة مهما كان نسبهم أنهم أجواد و أبناء كرام و فرسان ميدان و ميعاد ونحن العبيدات بيينا وبين البراعصة تاريخ طويل من الحروب أمتد لفترة ثلاثين سنة من القتال المرير ولكنه كان صراع و قتال بين أجواد و كرام وتحلوا بأخلاق الفرسان النبلاء وهناك مواقف كثيرة تدل علي هذه النبالة في صراعهم فعندما توفي بوشولاك وفاة طبيعية أثناء الحرب حزن عليه صديقه و خصمه في الميدان السيفاط بوحدوث ولم يقوم بأيقاد النار في بيته لمدة ثلاثة أيام حزناً علي صديقه وفي موقف أخر كان هناك مجموعة من مشايخ العبيدات في نجع البراعصة يتباحثون أمر الصلح ولاحظوا عدم وجود فرسان في القبيلة فسألوا عن الفرسان فقال لهم مشايخ البراعصة ان الفرسان (واردين)و بعد فترة جاءت الخيول من أرض معركة المزيلقة مضرجة بالدم ومن غير فرسان فقال أحد المشايخ (قيس البئر زاحم يا براعصة ) وخرج مشايخ العبيدات من النجع سالمين و كان في مقدور البراعصة قتلهم جميعاً علي بكرة أبيهم وفي موقف أخر بعدمعركة المزيلقة تم حصار البراعصة في (هواء المصطاده) وهم في حالة سيئةجداً ومن غير سلاح و ذخيرة كافية فبعث الشيخ عمر بو جلغاف الي صديقه الشيخ علي الفرجاني محمود أحد مشايخ العبيدات وقال له انهم في وضع سئ و عليك انقاذهم من الفناء حيث كان البراعصة المحاصرون من كبار وفرسان البراعصة (طامية)و فعلاً قام الشيخ علي بخداع بقية مشايخ العبيدات و قال لهم ان البراعصة محاصرون ولايستطيعون الهرب و لابأس من تأجيل الهجوم هذا اليوم و نعد أنفسنا جيداً للهجوم غداً فوافق المشايخ علي تأجيل الهجوم و أرسل الشيخ علي الفرجاني الي الشيخ عمر بو جلغاف يبلغه بتأجيل الهجوم لمدةيوم واحد و عليهم الهروب ليلاً و فعلاً تمكن البراعصة من الهروب و عندما جاء العبيدات في الصباح الي الهواء وجدوه فارغاً وعرفوا بخدعة الشيخ علي فضحكوا و سموه (هواء الحيلة) وهكذا أنقذ الشيخ علي وهو من كبار مشايخ العبيدات البراعصة من القتل و هو الذي كان في مقدوره أفناهم جميعاً و بعد وصول الشيخ عمر بو جلغاف الي وطن البراعصة أرسل في طلب مشايخ العبيدات في طلب الصلح و تم الصلح بعد ثلاثين سنة من القتال وكأن شيء لم يكن فهذه هي أخلاق العبيدات والبراعصة وأفضل من عبر عن علاقة العبيدات والبراعصة الشاعر روفه الدعبوب حيث قال : نحن أصحاب الخرمه دارنا وموكرنا وفي حوزها ما من أهموم نظرنا وشيل كيدنا خونا اللي ساطرنا وعانا و عانينا أسنين أشداد لاطوع طعناله ولا أنكسرنا وبرين جروحتنا بلا ضماد وما من أمعنا بينا ودرنا اللي فجوته تصعب علي السداد لاكمدونا و لا عليهم سرنا ولا بينا باتن حراش أكباد وجبنا مناقضها أبها بصرنا وسمح هو عثر لجواد في لجواد الإسم : علي المسلم   2008/03/21 الدايخ بايخ لين ايموت الإسم : محمد سليمان العلواني   2008/03/22 لقد قرأت المقال والتعليقات والله لقد أدميتوا قلوبنا بهذه التعليقات الحاده وخصوصا من خالي الدرسي فخوالي أدرسة وخوال بوي وجدي براعصة فبحكم المخول والجوار بين العملاقين فأني ملزم أدبيا للدخول بينهم فأنا صمام الأمان بينهم ولن نسمح بأي أحتكاك أو تنافر يحدث بينهم ويجب علينا أن لا نغلط الأوراق فيما يحدث الأن من تصعيدات وتزاحم على المناصب فهذا شيء وذاك شيء أخر وبعدين ياخال والله لقد كان للجميع سقطات للكبير والصغير والحكم يكون على الأغلبية وليس على الشواذ. فالبراعصة قبيلة عريقة أهل جود وبركة وحملة كتاب الله وتاريخهم حافل وأنجبت شخصيات عظيمة لهذا الوطن فلا يجوز تسفيههم بهذا الشكل. ومما أذكره عن أسلافي كان أحدهم أذا جاء بأغنامه على معطن للبراعصة فأنه يسقي قبل الجميع تقديرا وأحتراما له وكما هو الحال مع قبيلة الدراسة. وبعدين إذا كان البراعصة ماهم عرب فأين العرب أذاً ياأخي من حقهم أن يكتبو عن تاريخهم وأصولهم فهذا حق مشروع لهم ولايملك أي شخص مصادرته . فلماذا لا تكتب يا خال أنت عن الدرسة وهم أخر من قاتل في ليبيا بكاملها وهذه تحسبلك دون الجميع دخلت القوات الأنجليزية وقبيلتك تقاتل وهذه والله سمعتها من البراعصة والدرسة واخيرا سألتكم بالله وبرسولة ياخوالي إلا ما قفلتم النقاش في هذا الموضوع وأقول لخوالي البراعصة لا تلقو بالاً لكثير من التعلقيات فقد عرفتم بسعة البال فبعضها قد يكون حاقد والأخر مستخف أما عن الدرسة فمعرف عليهم الفرسنة والوعرة ولكن والله أنظاف ويحترموكم ويجلوكم الإسم : شبل برقة البرعصى   2008/03/22 الاخ المحترم خالى العبيدى واطلق عليك اسم اخر من ابنخيك البرعصى هو سيد التاريخ فكلامك عين العقل وجميل وممتع وموشوق للقراء يا محترم ياسيد العبيدات /وسلمى الاخى محمد سليمان العلوانى المحترم وهذمادلة على شى انكم من بيتية ممتازة واصيلة و من اشرف قبائل ليبية وبرقة بصفة خاصة اعلاهم مكانة ومنزلة وتاريخ فى الماضى والحاضر هم العبيدت والبرعصة والمنفى والمربطين كلهم واقول الى اخوتى وابنا عمومتى انينهو هذ الموضوع ابدا عشان كلم المحترم العبيدى وبو علوانى وبعدين رهم فى ناس يبو خلطوة فى بعضها وسلامى وتحياتى للجميع شريع المجتمع الإسم : الليبرالي   2008/03/22 حتى نفصل الامر بينا اولا انا حاسي ولست من الجهلة اتكلم عن الحاسة وعضلات الحاسة واخلاق الحاسة وفي هذاك العصر لم ينظروا الي التعصب القبلي ولا يهم من يمسك المهم هو تحرير الارض وليس كيف عقليتكم حتسة براعضة ادرسة مزايدة وكلام يمرض لي عمره ما عرف المرض انتهت الحرب مع السيد احمد الشريف وخسر الجيش حنذاك و الوطن طول والاستعمار بدون مقاومة هذا بخصوص مناطق برقة بعدها حصل اشكال مع اقطيط موسى بخصوص وجود الطليان او هنالك سبب اخر ضايقه معهم لكن كان ساكت طول الفترة كان صديقه لا اذكر اسمع وهو عريفي من بيت عريف تم اخطيطهم لمقامة هذا العدو وذهبوا الي القبايل وزمان نظام نجع وليس الان نظام عالم متحضر يتعامل بالانسانية وليس لتعصب القبلي رغم ذالك لايوجد تعصب مثل تعصب اليوم وبعدها الناس وافقت على الجهاد وهنالك من رفض ثم وافق وهنالك من رفض ان يقاتل ولكن اغلب من قاتلوا من يعرفون الله حق المعرفة وهنالك من سمع كلام المشايخ ولا يرد لهم كلمة و الوضع كان متريح و الوطن كان متريح رغم في مستعمر ولعلم ان جدي لم يرفع السلاح يوماً ضد الطليان وبعد شنق عمر المختار شلت المقاومة و بعدها هنالك من هرب الي مصر ورجعوا مع الانجليز وهنالك منهم من سلم نفسه وتم توظيفهم واعطى رواتب لهم وتريح الوضع حتى الحرب العالمية الثانية وفي الاخير الجهاد والقتال خالص لله وليس ان تتحدث عن عضلاتك انا عن نفسي لا ارد على احد لكن من رسالتي هو بنا مجتمع متحضر ويقبل كل الاجناس وكل الافكار بالشكل هذا انت تحقر قبيلتك وانت تمثلها وسفيرها وما دل الا على الجهل والتخلف ونحن من اجل بنا ليبيا وليس قبيلة وانا عن نفسي لا يهمني من يكتب على القبيلة التي انا منها ولم استفز يوماً من احد تكلم على قبيلة الحاسة ولا يهمني من جهاد او من لم يجهاد ما يهمني ماذ نصنع ماذا نعمل معاً لجعل مجتمع متحضر يعرف كيف يتعامل مع الاخرين ويتقبل اي راي اخر حتى لو كان ضده اذا كان في الاحترام والادب الشجاعة ليست عضلات يا عبيدي ويا برعصي ويا حاسي الشجاعة ان يكون الانسان مع الحق واخر شي هو عيب على الانسان يشكر نفسه او يشكر قبيلته وكانها قبيلة زيد بن هلال الم نضحك على قصة ناقة البسوس الذي جعلنا نحن العرب اضحوكة للعالم هل تضحك الاجيال القادمة والله الكلام لا يقف في هذه السطور ولكن كلما قل كلما كان افضل كلمة اخيرة للاخوة لو انا اسبكم واحد واحد دون ان تعرفوني من اي قبيل بسيطة ونحن بشر ما اكثر عيوبنا ولا تعرفون الرد علي لسبب لم اذكر من اي قبيلة متى كانت كتابتكم باسم قبيلة الا بعد هذا الموضوع تعليقي على الموضوع الذي كتب على حسب علمي ان البراعصة من المغرب ولكن الان ليبين مثلنا مثلهم كلنا جا من مكان اما عن انهم مرابطين الله اعلم واذا كان غير ذالك وهو متاكد منه الاخ الكاتب اجتهد واخطا في تحديد نسبه وليس عيب الإسم : الحر   2008/03/24 اعوذ باللة من الشيطان الرجيم واللة هذى فتنة يا اخوان البراعصة بتاريخهم وكذالك العبيدات نحنا عندن بوحدوث وبوجلغاف وهم عندهم بوشولاك والفرجانى نحن اعلام وهم رايات لاننسا رابط الجيرة والتاريخ والكبارة الإسم : الجبل الأشم   2008/03/24 امنور ياحاسي هضه هو الكلام موش كي مايقولو البراعصة نحنا ونحنا ونحنا وعمرهم ماقالوبصيرة زينه على غيرهم الإسم : الدرسي   2008/03/24 مرحب يا أبناخي والحق يقال أنكم نعم الناس ورغم قلة عددكم إلا أنكم حظيتم باحترام الجميع وأنتم مختلفين عن البقية جملة وتفصيلا واللي دروها هلك ما دارتها عرب واجده تشدق بالتحربينة و التسعدينه فلا عدمناكم بيننا ياأبناجي لما أنت قلت الدرسا فيهم فرسنة وعره كنت أتريح روحك وتقول خياب وخلاص وأراك أنحزت إلى المخول البعيد على المخول القريب وكيف ما يقولوا (( الخال في خير نين يكبر أبناخيه )) نمزح معاك فقط ياأبناخي نا ماني صغير في السن ونقول كلام ماني مسؤل عنه وأنت يبدو أنك ما قريت المقال كويس الشخص اللي كتب المقال أنسان كبير ومتعلم يعني من نخب البراعصة وطآمة كبرى لما يكونوا نخبهم بهذا الشكل ويعلموا في أبنائهم بهذه الطريقة في عدم المصداقية وطمس الحقائق . ياأبناخي نا ما صادرت حق حد ولا همشت حد بل أنا الذى أقصي وهمش لما قال كاتب المقال أن البراعصة هم الذين حرموا القوات الإيطالية من الاستقرار في الجبل الأخضر طيلة عشيرن سنه يعني من 1911 إلى 1929 وهو تاريخ ضم النواجع إلى المعتقلات طلما أن البراعصة هم الذين حملوا راية الجهاد أين كانت القبائل الأخرى بنده وشناوير وإلا طليان وحبش أختزال تاريخ منطقة بالكامل في قبيلة واحده والله عيب هالكلام وأيضا ولما قال أن البراعصة هم الذين احتضنوا عمر المختار هذه معلومة غير صحيحة عمر المختار كان تواجده في دور العبيد أكثر من الأدوار الأخرى وزوجته وزوجة يوسف بورحيل كانن في نواجع الدرسا عمر المختار احتضناته منطقة بالكامل هكذا يجب أن يقال ويكتب ونا العالم والشاهد الله ما عندي غل لا على برعصي لا غيره ومش نا اللي شككت في عروبت البراعصة صفات العروبة النقية كلها فيهم فلا تقولني ما لم أقل . وموضوع النسب اللي يحكوا عليه أمره مش هين أمر يتعلق بالدين آل البيت سلالة ماهي عادية والرسول صلى الله عليه وسلم لما قال(( تركت فيكم ما أن تمسكتم به لا تضلوا بعد أبدا كتاب الله وعترتي )) يعني آل بيته التسليم في هذا الموضع أمر موش ساهل والخليفة الراشد عمر بن عبدالعزيز أول حاجة دارها لما تولى الخلافة عطاهم خمسهم وآل البيت مقدمين على غيرهم من الناس فالأمر موش ساهل وحتى لو سلمنا جدلا بصحة سلسلة النسب للبراعصة وهم قبيلة كبيره فيهم خلط واجد فيهم الفرجاني والقطعاني والورفلي والعقوري وغيره وغيره ونحن ياسيدي توا نبو هذه السلاله المباركه اللي أمرنا بالتمسك بيهم خليهم أولاً أيطلعوا الغلث اللي فيهم قبل نين نعرفوا اللي من ذرية أمنا فاطمة واللي يفضل منهم أنوازو منهم 55 راجل من أخيارهم يحلفوا في سيدي رافع ويزكوهم السنوسية لما تفعلوا هالشي والله أنقدموكم في كل شي حتى صف الصلاه الأول ما عاد أنخشوه وهم أقعود أن ما هكي اسكتوا لا تحكولنا على نقابة أشراف لا غيره وقبل في عقلي كلام واجد أنريد نقوله وحذفته لاجل عيونك ياأبناخي الإسم : طبرق المظلومة   2008/03/24 لا تلصقوا انفسكم بالرسول كي مادارو القذاذفة, حرام واللح حرام التلاعب بالانساب الإسم : علي البنغزي   2008/03/24 البراعصة واخذين الأحترام بصيتهم و سمعتهم الزينة بين كل العربان بليبيا و بمصر و بالسودان وبكل مناطق الغرب وحتى بالسعودية وفلسطين...فوالله أنني أعرف براعصة بالسعودية و بفلسطين و السودان..أما نسبهم لأهل البيت مش محل نقاش أو تزكية لسبب واحد لأن كل العالم و العرب تعرفه كمعرفتهم لأنفسهم و لأبنائهم وللتوضيح لأنك درسي والفهم ثقيل عندك قولي أنت توة تقدر تحلف و تقول لنفسك أنك أدرسي أو لخوك و بوك و سيدك يا هبل ..كلامك مش منطقي ولا يدل على أنك كبير أو فاهم شي , ننصحك بالأبتعاد عن مواعيد التريس . كنكم بشر و تفهمو راهو نسب البراعصة أشراف ومن أل البيت ..وهذا الكلام موثق وتقدر تسأل أي باحث أو قارئ تاريخ ..فمثلا تقدر تسأل الدكتور فرج نجم وهو متخصص بقبائل ليبيا..وصرح بذلك بكتابه عن قبائل ليبيا. وكنكم غير بشر ..هذه مشكلة كبيرة ..والفهم أيجيبه ربي. الإسم : فوزي المصراتي   2008/03/25 أني مصراتي ومش برعصي بارك الله فيهم. أنت خاش وتزعم أنهم بربر والبراعصة عمرهم ما قالوا أنهم بربر. تلصق فيهم للبربر (...) ليش ما تخليكم في حالكم (...). أنتم 7% من سكان ليبيا خيركم صاريلكم تنفخوا في روحكم زي القطوس لما ايخاف. الإسم : الي البنغزي   2008/03/25 نعم اذا كانو البراعصة اشراف هذا يعني انهم ليسو حرابى لأن الحرابى ليسوا شراف وهذا معلوم لدى كل العالم, اذن لماذا لايعترف البراعصة بأنهم ابناء برعاص القادم من المغرب العربي وليس مباشرة من الجزيرة العربية؟ الإسم : الدرسي   2008/03/25 ياسيدي نا هبل وفهمي ثقيل وخوني علي قيس عقلي وحده وحده أنتم تقولون أن جدكم جاء حاج من المغرب بصحبة زوجته ألى أخر القصة وهالكلام من 600 سنه وأخوتكم من الأم أولاد حمد أجمع البراعصة اللي موجودين في السودان وفي السعودية ومصر وفلسطين وأنظر كم يكون عددهم لرجل عاش من 600 سنه البراعصة اللي في السودان في برنامج تلفزني شاهدته بعيني عددهم 500 ألف وما نمشوش بعيد ضنا حمد سبعة رجاله وبرعاص ربيبه راجل واحد وقارن بين أولاد حمد والبراعصة وموش بالبراعصة بالكامل قارنهم بعيت عريف وإلا عيت حسين الفرق شاسع جدا وأنت ذكرت أن فيه براعصة في السعودية وفي السودان وفلسطين تعرف أيش معناه الكلام هذا أن البراعصة الموجوين في ليبيا جو من الشرق موش من الغرب أنتو اللي قولوا كلام معقول ويخش العقل الإسم : الدرسي   2008/03/25 وأمر أخر اليمين اللي نوبه منكم أنكم من ذرية أمنا فاطمة موش أنكم براعصة هذي كل حد عارفها نا نقدر نحلف أني أدرسي لكن ما نقدر نحلف علي نسب أبعد من هكي الإسم : سعد حفالش البرعصي   2008/03/25 امنور ياالمصراتي ياصيل وامنور يالبنغزي انتم اجواد وابناء اصول بحق وحقيقة الإسم : كيف تريد الاعتراف؟؟   2008/03/25 أنا برعصي من بنغازي و ما نعرف حد بليبيا غير أبي و عمامي الخمسة و خوتي السبعة و ضنا سيدي و نبي نعترف لك أننا أشراف ..وأبي راجل متعلم ودرس بجامعة الامام محمد بن علي السنوسي الاسلامية بالبيضاء مع الشيخ سالم جابر ويملك وثيقة بها نسبنا للأشراف مثل التي كتبها السيد سلامة بهذه المقالة ..فهل تريد أعتراف أكثر من الذي كتبه صاحب المقال المدعو سلامة البرعصي؟!! وما فائدة حصولك على أعتراف بكون نسبنا شريف أو بربري؟!! في أزمة بليبيا وهي أزمة العقل ..نحتاج لناس تفهم بيش الواحد يقدر يتناقش و يفهم وينفهم عليه ..مشكلتنا هي جهلنا و ترديد الكلام الفاضي. شخصيا إذا جائني شخص و قال لي أنه من الأشراف سأقول له مبروك عليك ..فأين المشكلة؟!! أزمة ليبيا ليست الحكومة أزمتها بالشعب,والشعب الليبي كالشعب العربي و أنا جزء منه لازال جاهل و يقبل كل شي وبدون تفكير وليس له أرادة..!! ليبيا بها أزمة عقول زيها زي العالم كله ..بس العالم المتقدم يستورد في العقول عند حاجته لها ..فمثلا العقول الليبية الحيوية التي تنفع بعددة مجالات كالطب والهندسة والأدب و الاقتصاد والطيران ..كلها الان تعمل خارج ليبيا أو على الاقل في فترة هجرة للدراسة والخبرة وخصوصا خلال هذه الفترة التى تعيش فيها ليبيا أسواء لحظات تاريخها من جهل و أمراض و تخلف عن الواقع العملي للفهم المفيد وليس الظاهري كفهمه لأستخدام الأنترنت لسب الاخرين والدخول بأسماء مستعارة للفتنة و موضه ونقال وغيره..لهذا لا عقول اليوم بليبيا ليتفاهم الشخص معها ..ولا يوجد حتى قانون يحكم تصرفاتنا ضد بعضنا البعض..إذا ليبيا أصبحت غاب!! ..فغابت عنها مقومات التواصل والتعامل و التبادل الثقافي القويم الصحيح ..ولهذا سنستمر في هذا الجدال العقيم و الغير نافع لنا و لأخرتنا. أخيرا..لا فرق بين عربي أو عجمي إلا بالتقوي والعمل الصالح. وشكرا. صالح البرعصي أو البربري كما تحب لي. الإسم : رجب العوكلي   2008/03/26 أخبرك شين ياشيخ الدرسا نقابة الأشراف اللي يحكو عليه طلعت بجبرها الله لا ايغيبك وعلى البنغزي راه قذافي وموش عاجبه الكلام يبي روحه من آل البيت مسكين ونحن معاك ياشيخ الدرسا كحرابي في الكلام اللي قلته اللي يقول عن نفسه أنه من آل البيت يحلف ويزكوه السنوسية واللي عنده وثيقة والله غير يبله ويشرب وميته الإسم : محمد العلواني   2008/03/26 كبر مقدارك ياخال ونا والله مو كاربني الميح لحد أنما قوال خير بينكم وياريتك حتى اليمين اللي نصيته ع العرب حذفته مع اللي حذفته والمهم في سلامة الصدر وصفاء النية وهذه والحمد لله موجوده والباقي بعدها كله هين وكلمة أخيره نقولها لخوالي البراعصة والله أني لهم ناصح وأمين الناس ما قبلتش منكم عملية النسب هذه وألسنة الناس أقلام الحق والله ما يتفقو علي شيء ويكون باطل وأنتو ناس تاريخكم سمح وصفحتكم بيضه وانتو في غنى علي التجريح والنقد وكلام الناس ويحكي في حقكم اللي يسوا واللي ما يسوا والله والنبي أقفلونا هالشاطب الإسم : الحرباوي مخلص للبراعصة   2008/03/26 عدد البراعصة مية مليون فارس . وعدد الدرسة كم يا تري ؟ عليك فصيح يا أدرسي..ننصحك لله تعلم كيف تحكي و بعدها تعلم كيف تكتب و أخيرا تعلم كيف أتعبر...شاقي بعدد البراعصة!!..قيسك خايف منهم يا درسي؟ ..عندك الحق لأنهم فعلا أيخوفو ..واعرين البراعصة وقت الجد. كنكم ما أتحبوش البراعصة ومتضايقين منهم أهم عندكم بوسط الجبل زايطين فيه منذ قرون وهم من يحكمون إلى اليوم..طلعوهم كنك تريس بحق وحقيقة والله غير دوة صبايا يا أدرسة (...) صدقت يا صالح ليبيا بها أزمة عقول . الإسم : حرابي   2008/03/26 يابراعصة جدكم جاء من الغرب موش من الشرق, ممكن ايكون جدكم الي من المغرب عنده اجدود قادمين من الجزيرة العربية لكن الخبر هضه مايمشيش علينا وعلى تاريخ ليبيا لأن جدكم هو برعاص القادمان ابويه من المغرب العربي, ومثلما يقولون قد تكونو وزازنة وهذا ليس عيب ,العيب على كامل العقل وين ايقول كلام موش للحقيقة الإسم : محايد   2008/03/26 كلام الدرسي منطقى جدا خلفت راجل عاش من 600 سنه تتراوح من 20 إلى 30 ألف موش 500 ألف في السودان و500 ألف في مصر ولا نعلم كم عدد البراعصة في السعودية وفلسطين الحقيقة هذه نقطة في غاية الحساسية الإسم : براعصة السودان و مصر والسعودية و فلسطين   2008/03/26 براعصة مصر معروفين هم لعيت طامية بالغالب بيت خضرة وهم تقريبا اليوم وحدهم مليون نسمة حسب الاحصائات الحكومة المصرية. أما براعصة السودان فهم من بقايا المجاهدين بأفريقيا من أبناء البراعصة مع سيدي أحمد الشريف و السنوسية . براعصة فلسطين والمعلومة هذه لست متأكد منها أنهم مهاجرون للحج منذ قرنين أو ثلاث و قد أستقرو هناك بسبب وفرة المياه و المراعي ..والله اعلم ولكن هناك مجموعة معروفة للأن ذهبت عام 48 للجهاد فمنهم لم يعد ليومنا هذا ومنهم من عاد كالمجاهد المرحوم مازق صالح العيت حدوث والذي توفي منذ ثلاث سنوات بالجبل الاخضر عن عمر يقارب الميئة عام ..والله أعلم ماذا حدث للبقية بفلسطين. أما عن براعصة السعودية فهم فقط يشتركون مع براعصة ليبيا بهذا اللقب ولا أعلم إذا كان هناك أي علاقة أخرى ..وعموما للعلم هناك براعصة بالشام وهم أصلا من ليبيا من الجبل الاخضر ولا أدري كيف وصلو إلى الشام . أما بالنسبة عن عددهم اليوم فهذا طبيعي جدا فالبراعصة قبيلة معروفة بحبها للزواج بأكثر من زوجة وغالب ذريتهم من الذكور بالاضافة إلى أنهم أشتهرو بمساعدة الضعيف و إجارة الجائر ولهذا كانت كل القبائل تناسبهم وهم يتناسبون بهم فبارك الله فيهم وفي نسلهم وتكاثرو .. وهناك بيوت بقبائل أخرى تعود للبراعصة كذلك فمثلا هناك قبيلة من قبائل العرفة تعود للبراعصة و كذلك منطقة الأبيار هناك قبيلة تعود للبراعصة ..ولا أدري كيف خرجت هذه القبائل وكونت قبائل لوحدها بمناطق مختلفة ولكن الشائع أن الغالب نتيجة نزاعات و حروب أو هجرة من أجل لقمةالعيش ..وهناك حقيقة لايجب غفلها بهذا المقام وهو أن كل الاحداث و التاريخ الذي نملكه بين أيدينا بالكتب المختلفة هو موجود حتى بكتب الرحالة الغربيين ولهذا تعتبر كل هذه الاحداث والانساب مؤكدة إلا إذا ظهرت وثائق موثوقة تخالف ما ذكر . الإسم : العبيدي   2008/03/26 يا أبناخي شبل برقة البرعصي كل أناء بما فيه ينضح و هذه أخلاق خوالك العبيدات فنحن لا نبخس الناس قدرهم خاصةً أذا كانوا مثل البراعصة الإسم : قبيلة أخري للبراعصة بالمقرون   2008/03/26 هناك قبيلة للبراعصة بيت حسين بالمقرون و أجدابيا و هم بقايا الشبردق أمتاع الطليان ما يعرف بمعتقل الاعقيلة . الإسم : عندي معلومة أخري عن قبيلة البراعصة بالغرب   2008/03/26 هناك قبيلة للبراعصة بالغرب وهم يكونون قبيلة أخرى وهي قبيلة المشاي ..فهناك كثير من العرب يقول أن عيت المشاي أصلهم براعصة. الإسم : الدرسي   2008/03/27 نحن في أزمة تفكير كلمة جميلة تستحق أن تكون عنوان لموضوع ولكن للأسف قيلت من جهلاء نحن بالفعل في أزمة تفكير , قد تعجلت علي الأمر يا أحمدي يا أبن عمي فأني كنت أريد المعلومات التي أوردها لا تكون على دفعة واحدة فأن الكلام إذا طال فسوف ينسي بعضه بعضا عندما قلت يحلف البراعصة ويزكوهم السنوسية فأني لم أقصد الأمر بعينه نحن بالفعل في أزمة فكر عندما لا يفهم مقاصد الكلام ولا مرامي الحديث قد أعذر شخص يسكن في بنغازي أو مصراته أو طرابلس ولكني لن أعذر من يسكن البيضاء وشحات فهم يعلمون كل تفاصيل المنطقة , ويبلغ الحد على البعض بالتعليق على الموضوعات بسطحية مفرطة وللغاية وللأسف الشديد . أعلم يا أحمدي أن الأمر الذي طلبته منهم من سابع المستحيلات أتدري لماذا لأن قيادات البراعصة الأن هم من غير البراعصة فكيف سيخرجون أنفسهم وهم قادة القبيلة وأنت أبن المنطقة كيف يخفى عليك أمراً كهذا والسنوسية أيضا لن يزكوهم لأنهم يعرفون حقيقة أصولهم فكما أن هذا الأمر لن يحدث فأنا أيضا لن أرتكب خطئية في حق الأجيال اللاحقة وأقر وأسلم لهم بأنهم من آل البيت . عندما قارنت البراعصة بأولاد حمد لم أكن بصدد التنقص من أولاد حمد وقلة العدد ليست عيبا وكان يكفيك الرد ببيت من الشعر وأنت تعرفه . سبعة رجال مقابل رجل واحد من المفترض السبعة يفوقون الواحد وبكل المقاييس وبقدره عجيبة نجد هذا الواحد يفوق السبعة وبكل المقاييس أردت بهذه الكلمة أن أقرر أن قبيلة البراعصة دخلت إلى ليبيا كقبيلة وليس كشخص والرواية في قصة البراعصة هي رواية مكذوبة مغلوطة لا أساس لها من الصحة البتة كحال روايات كثيره عندما يقول رحالة عن(( أولاد علي)) أنهم من المحاميد من أكثر من 400 سنه علينا أن نسلم بهذا وعندما ييقول أخر أن الجوازي هم من (( أولاد عزاز)) علينا أن نأخذ بهذا نحن حقيقة في حاجه ماسة جدا إلى أعادة كتابة أنسابنا ولكن تحت شعار كللكم من آدم وآدم من تراب وأن أكرمكم عند الله أتقاكم . والأن سوف أتناول رواية البراعصة المكذوبة المقلوبة الملفقة أحداث هذه القصة حسب الروايات السائدة حدثت في منطقة وردامة ويقولون أن جدهم جاء حاجا من المغرب بصحبة زوجته الحامل وبكل تأكيد سوف يكون في قافلة متى سمعت أن القوافل تمر بمنطقة الجبل الأخضر وهي منطقة وعرة جداً والغابات فيها كثيفة حتى الأن فكيف هو الحال بستمائة سنة مضت . إلى عهود قريبه كانت المسالك فيها مسرب حمار بالكاد يسلك فيها المرء . ممر القوافل من خلال الصحراء جيهة مسوس والسروال والعزيات أذن لم تمر قافلة بالجبل الأخضر مطلقاً ونا وأنت رجالة اموكرين في الجبل , الصحراء لسنا من أهلها . ثم كم هي المسافة من المغرب إلى الجبل الأخضر شهر أو شهرين بالكثير أي أن المرأة حامل في الشهر السابع أو الثامن أي أن حملها واضح بين جلي فكيف يعقل أن يخرج الرجل بالمرأة ويعرض حياتها وحياة الصبي للخطر وهي لا تكاد تسير إلا وهي متخصرة جنبها هل يعقل هذا . نحن بالفعل في أزمة تفكير . وحتى ولو سلمت أفتراضا بما تقدم وأن جد البراعصة توفى في مكة بعد أن أستئمن ((حمد)) على المرأة والصبي ألم يكن بصحبة الرجل قوم يعلمون بالقصة فيسترجعون الغلام والمرأة حال العودة نحن بالفعل في أزمة تفكير عندما تنطلى مثل هذه البديهيات البسيطة على أستاذ الجامعة والشباب المثقف في حين يتفطن لها رجل مستواه التعليمي رابعة أبتدائي ولكن كما قال الشيخ سعيد جربوع ((الجامعة اتعطي في ورق ما تعطي في عقول)) نحن بالفعل في أزمة تفكير وأزمة أخلاق عندما يتفوه معتوه عيل فصخته حمره بكلمة أهبل على شخص مربي أجيال في سن بوه كان المدرسة اللي يعلم فيها التلاميذ تبعد مسافة خمسة كيلو متر عن الطريق المعبد يقطع فيها سير على الأقدام ياشباب التعليم اللي تلقيتوه في مدرسة جيل الفاتح ومدرسة السابع من أبريل ومدرسة الراية الخضراء ليست علوم ومعارف بل هي محو أمية فقط . أنا لن أرتكب جريمة في حق الأجيال اللاحقة حينما أقر للقذاذفة بأنهم من العترة الطاهرة ومعمر القذافي هو من قام بإلغاء جامعة السيد محمد بن علي السنوسي الإسلامية وإلقاء مكتبتها في مصنع الأسمدة العضوية مصاحف وكتب حديث وسيرة ومخطوطات نفيسة ألفيت وسط الزبالة والمياه السوداء هل هذا هو نسل الميامين الأخيار أبدا تكذبني الظنون . نحن بالفعل في أزمة تفكير عندما يقر شخص بأن عدد البراعصة أكثر من مليون شخص في حين قبائل ذكرها أبن خلدون من 650 سنه لم تبلغ حتى ربع هذا العدد هل بلغت قبيلة أولاد سليمان ربع هذا العدد هل قبيلة أرياح بلغت ربع هذا العدد هل قبيلة العمايم بلغت ربع هذا العدد وهذا ذكرت كقبائل ولم تذكر كأشخاص هل ذرية من محمد برعاص هي أنشطار نووي . السادة البراعصة لما يحطوا أنفسهم على المشرحة فعليهم أن يتحملوا وخز المشارط والسكاكين ولما ينفخوا أنفسهم نفخة أمبولة وتتضحم عن حدها فأن أصغر شوكة سوف تفجرها حتما نحن بالفعل في أزمة تفكير ولكنها قيلت من جهلاء الإسم : مؤرخ_جامعة قاريونس   2008/03/27 البراعصة هم الذين يعود اصلهم للمشايشة امتاعين الغرب لأنه اذا عدنا الى الاقدم فسنجد ان المشايشة اقدم في ليبيا من البراعصة وحتى من الحرابى الإسم : الحر   2008/03/27 يادرسى كنك معندك قضات مصاحة امفيت البراعصة شكلها وجعتك شكيرة الناس الهم واللة واجعك تاريخهم الذى خططوةبحروف من ذهب وابكانك راجل ابوجك وعندك دليل على اصل البراعصة بين روحك وحطنا فى ميعاد ورينا اصلنا وانت قالب روسنا البراعصة تاريخ ياسيد وليست قبيلة بدليل ان معضم القبائل كانت اتسند علينا الإسم : إلى مؤرخ _ جامعة قاريونس   2008/03/27 بالله أسكت وتعلم من الدرسي والله يادرسي أنت هو الذي تستحق أن تحاضر في مدرجات الجامعات الإسم : صالح   2008/03/27 السلام عليكم بالله عليك يا أدرسي خاطي مواعيد التريس ..لأن كلامك مبني على تحليل من عقلك و على حسب القصة التى سامعها من الناس عموما ..وهل تعتقد أن من أرخ الكتب و وضع أنساب و دماء الناس لا يملك القدرة على التحليل مثلك ..فمثلا قولك أن الجبل الاخضر لم يكن سهل للقوافل فقد بنية تحليلك السطحي على فكرة أن القافلة جائت عبر الباكور وهو مستحيل لانه حديث المنشأ ..ولكنك غفلة طريق القوافل المعروفة قديما وهي ما أوصلت حتى الحرابي خوة البراعصة وغيرهم من الجيوش الفاتحة لي ليبيا و إلا كيف تفسر و جود قبر الصحابي الجليل رويفع الانصاري وهو أقدم من و جود الحرابي و كل القبائل الحالية ..يا أدرسي أنا صالح البرعصي ولما قلت إن ليبيا بها أزمة تفكير لم أعني الجريدة التى كتبتها لنا بموقع جيل ..فلم أفهم منك أنت ماذا تريد ؟؟ إذا كنت تريد أن تعرف من هم البراعصة لسبب ما في نفسك المليئة بالسب والذم لقوم مشهور عنهم النخوة والتضحية والكرم والشجاعة والعلم والدين.. فما عليك إلا أن تثبت جدارتك و تكمل تعليمك الابتدائي و تعمل بحث حول أصول قبيلتنا ..وتثبت لنا عكس ما قاله المؤرخون و أطرح تحليلاتك السطحية بكتابك أو بحثك و هكذا تكون قد فعلت خيرا لنفسك ولكل من يكره أو يحب البراعصة . لا أريد أن أطيل لان صلاة العشاء قريبة و أحب أن ألحق بها بالجماعة خيرا لي من مجادلة عقيمة الفائدة . ليبيا بها أزمة عقول بسبب ناس مثلك يعتقدون أنفسهم أفضل من غيرهم. فيا صديقي الدرسي السنوسية تحب البراعصة وتثق فيهم لأنهم من سلالة واحدة و إلا لماذا الامام محمد بن على السنوسي قام بينهم و بني أول زاوية له بأرضهم و وقفت قبيلة البراعصة إلى جانب الامام و نصرته ونصرت الاسلام و أعادته إلى ليبيا من جديد و إلي قبيلتكم الدرسة تحديدا ..وخصوصا أنكم قد أشركتم بالله و بنيتم كعبة لتحجو إليها وقد هدمها لكم الامام محمد بن علي السنوسي وبصحبته قبيلة البراعصة و المرابطين من أهل الجبل. فوالله والله والله لو أنك شخص ذو علم ومعرفة و مطلع على تاريخ قبيلة البراعصة لعرفت و تيقنت بنفسك أنك على باطل .وما تحمله من كره و ظلم لنا هو موروث أو تكون لديك بسبب ما ذكره أحد المعلقين بالاعلى . ولكن هيهات أن تفهم ما بين الاسطر ..وما قصدته بأزمة التفكير لن تعيه مهما قرئت. والسلام عليكم ورحمةالله . أرجوك أخي عادل أنشر تعليقي بالكامل فهو من باب تجلي الحقائق وحفظ التاريخ من زيغ الجهلة.ولك مني كل التقدير والاحترام. صالح البرعصي الإسم : عبدالكريم العبيدي   2008/03/27 نشهد بالله أنك هدراز يا أدرسي ..وخير جملة قرأتها لك و هي فعلا كما ذكرة رواية البراعصة المكذوبة المقلوبة الملفوقه..فيا أدرسي أنت تلفق و تكذب و تقلب. (...) .شخصيا أحب البراعصة و أتمني لهم كل الخير لأنهم فعلا أجواد. الإسم : أنسان غبي جدا   2008/03/27 توة قولي (...) مستحيل تسافر مرأة وهي حامل بالثالث أو بالرابع و وصلت للجبل الاخضر بالسادس أو السابع و جلست مع عيت حمد للأمان و الانجاب بخير.. و هل نسيت أن العرب كانت تسافر و تترحل حتى لأجل الماء والمرعي و يأخذ كل صغير وكبير معهم..فهناك ميئة وسيلة و وسيلة لا تعرفها (...) ..أنت حقا عندك أزمة بالتفكير ..فتفكيرك سطحي و حاقد على البراعصة و تلقط من الرز عظام ..بالله عليك صورتك خربت قدام الناس و أنت تغلط فيهم وهم وتعليقاتهم كلها محترمة وما غلطو في حد منكم . البراعصة حتى وما كانو أشراف ..هم أشراف بأعمالهم الجليلة على مر العصور . تحية لكل قبيلة البراعصة الشريفة من خوكم محمد محيميد. الإسم : صالح سعد   2008/03/27 الدرسي اثبت بجدارة انه له دراية بالتاريخ لايضاهيها العروسي ولا الوزاني البرعصي, هذا مبني على الجدية في الخطاب ومصداقية التحليل واني اشد على يديه بأن يزيدنا من تحليلاته ونصائحه في مثل هذه المواضيع الحساسة. اخوكم/ صاح سعد- مسوس الإسم : موسى المريمي   2008/03/27 والله امنور ياادرسي كلامك مليون صح وغير هالكلام كله فشيش, وبارك الله فيك على الاسلوب المقنع بجدار الإسم : مريمي صادق   2008/03/27 والله أمنور يا صالح البراعصي ..وريت حدود الدرسي . الإسم : سعد صالح   2008/03/27 التاريخ معروف يا فتانه وكل شي مكتوب قبل حتى جدي و جدك يا وتاريخ الاشراف ديمة نظيف. الإسم : لموسي المريمي   2008/03/27 أنت هو الدرسي و صاحب هالفتنة و نا أنقولك أن البراعصة والعبيدات خوة وحبايب و أنتم مجرد حمل زايد على هل الجبل يا أدرسة. الإسم : حقيقة مرة من مسماري   2008/03/27 الحقيقة التى نعرفها بالجبل الاخضر أن قبيلة الدرسة وبعض القبائل الاخرى لا تحب البراعصة بسبب سيطرتهم على الجبل و لا تستطيع حتى مواجهتهم أو مناقشتهم بشي وهم كالعبيد عند البراعصة ولذلك لجئت للسمعة كسلاح للضعفاء مثل المدعو الدرسي. الإسم : منفي   2008/03/27 صحيح الدرسة بنو كعبة ويقال أنهم كل سنة كانو يحجو إليها.عموما الدكتور فرج وعد بكتابة قصة هذا الحدث النادر بليبيا والعالم العربي. الإسم : انا متأكد   2008/03/27 أعتقد أن الذين يعلقون ضد بعضهم حول هذا الموضوع هم شخصين فقط .وممكن يكونو من قبائل أخرى...مضحك حال الليبيين. الإسم : موسى المريمي   2008/03/28 (...) عجبني الاخ الدرسي في تحليله بطريقة علمية ومقنعة واعتقد اني حر في ابداء رأيي بصراحة (...) الإسم : الدرسي   2008/03/29 أنا لن أدخل معكم في مهاترات عقيمة لا طائل من ورائها فقط لي طلب واحد من أخوتنا اللي في الغرب عندما يكون النقاش عن أهل برقة وقبائلها فلا تحشروا أنفسكم فيه من أمثال الأخ/ علي البنغزي سابقا وصالح لاحقاً ولفظة (( خاطي مواعيد التريس واضحة )) وعندما أستدليت بوجود ضريح سيدي رويفع الأنصاري بالمنطقة فلم تكن مصيباً فهذا كان فاتح ينشر دين الله في الأرض وذاك حاجا إلي بيت الله كما يقولون ويا مسماري وأنت بكل تأكيد لست مسماري أنا لا أتحدث عن من الأفضل أو الأقوى ولكن نحن بصدد أصول قوم يزعمون زيفاً وبهتاناً أن أصولهم تعود إلى الحبيب المصطفى وفي حين حقيقة أصولهم هي قبيلة غطفان القيسية ونا والله لست متحامل ولا حاقداً على بالبراعصة بالمره ولا انحق فيهم جوا وإلا مشوا كلمة الحق ياسادة قلنها للقذاذفة في وسط سرت عندما ذهب الدرسا سايرن عليهم في موضوع قتل وتجبورا في الكلام صبا شيخ من مشايخ الدرسا وقال (( عليش متجبرين يا قذاذفة الأيام دول أن كان دامت دامت لإيطاليا )) ثم المعتوه الذي يقول أن الدرسا عبيد عند البراعصة أين هي الحقيقة المره يامسماري يا برعصي ونا غاير في وطنك ومالك فيه والله مستعد أنسميك أماكن في الجبل هي للبراعصة أخذها الدرسا عنوه ولعلك تذكر جيدا قصة أبوبكر الشوبكي وقصة الطويري من اللي خضع وركع في النهاية والمعروف عن البراعصة الشكيره الدائمة لإنفسهم وطلاء أنفسهم دائما بطلاء لاماع وناوالله ما قلت كل شيء نعرفه عن البراعصة والله قد عجبت من عقولكم الفسادة قافلة تمر بوادي السلوم ووادي الكوف ووادي أستوه الإسم : شبل برقة البرعصى   2008/03/30 الاخ /الدرسى كلمة الحق هلى تحكى عليها خطة موش هكى ان حضر الدرسة مشو سرت فى الماصر واخذين عشرة الف يحسبوها ديت الدرسى قلولهم القذاذف ماتن وخمسون الف ديت ولدنا مشا نسيبهم قذافى جلب معهو المبلغ المذكور ثم تم الدفاع سبحن اللة سبحن اللة اى بلط وبعدة تحدث احد الارذل لديكم وقال اللة غلب اجبرتون انتم هلى حكمين انتو تفصلو احن نلبسو حكم ظلم تم مسكو احد ادرات الامن وقلو الدرسة الراجل مجنون اطلقوة وسمعاها الزعيم القذافى حفظة اللة ورعا وقللهم ردو الفلوس العرب الإسم : الجويفي البرعصي   2008/03/31 يادرسي (...), ليش الافتراء يا اخي وقبيلتكم لم تكن مشهورة ابدا ابدا بل اشتهرت بأنها دائمة كانو تبع لغيرهم يا(تريس) وين التريس الي تحكي عليهم ياادرسي وانت لاجبت ولانبت, امغير خلي التبن امغطي شعيرة ولاتحاول تنبش في التاريخ لأنه موش في صالحك يااخي (...). الإسم :   2008/03/31 يا درسي تتكلم والطليان يقولوكم يا خوالي الإسم : بيضاوي   2008/03/31 ياخال برلسكوني يادرسي مافيش حد خبرك علي جتك الي ازوزت الكولونيل اندريانو في المرج هي وجدة عيت العرفي, لو ماتندري يادرسي التاريخ ايخبرك الإسم : العقوري   2008/04/01 ن قال ليك حين مازق مجاهد حسين مازق ابن ايطاليا وتعلم في المدارس الايطاليه وسكن مع قبيله الحاسه المتعلمه ولولا دلك لكان راعي غلم معكم وبو بكر حدوث لم يكن مجاهد بل عصاه تستعملها تركيا لبلقضاء علي التمرد في الجبل الاخضر يعني عميل ولوكان تعرف التاري ختعرف معتقل قلعه القيقب اي قنتناموا تركيا الدي يوديره بوبكر حدوث واعتقل فيه اخوالي قبيله العبيدات وتم تدمير القلعه علي يد رجال قبيله الحاسه المتمرده الإسم : الحاسي   2008/04/01 يا برعصي اسال عن بنت عمك في سوسه ماريه التي ياريت تزوجت اليهود فقط واسال عن الكربيناري ابو سحيب في سوسه يقولون يوم ورديه بوسحيب نهار عطيب والكربيناري ابو عصيده وابو الحاسيه البرعصي وهمن بص علي عمر المختار ون قاتل الي جنب عمر المختار وقال دون الشايب عقلي رايبهل هو حاسي ام برعصي الإسم : الحاسي   2008/04/01 بسم الله الرحمن الرحيم اتحدي كل برعصي يستطيع ان يوسلسل اجداده بعد برعص لانا عمر القبايل الحرابي لا يتعدي 400 سنه والامام الشيخ عبد السلام بن مشيش الاذي يدعون البرعصه انهم من سلالته ولد سنه ة595 هجري اي بين برعاص والشيخ عبدالسلام بن مشيش 500 سنه ولا يستطيع اي برعصي ان يذكر اجداده ولا اسم المغربي الدي اتي الا ليبيا يعني البرعصه مجهولون الحال انتسبوااللشيخ عبدالسلام بن مشيش ادعاء بدليل لا يستطعون معرفه ابايهم بقبل برعاص والفتره التي بين برعص والشيخ عبدالسلام بن مشيش 500 سنه فعندما تقول لهم برعاص ابن من يقولون عبدالسلا بن مشيش وهذه مغلطه بين برعاص وعبد السلام بن مشيش 500سنه, ,ولا اي سلوك يدل علي انهم اشراف الإسم : برعاص   2008/04/01 بسم الله الرحمن الرحيم ((و إذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما)) صدق الله العظيم الإسم : حفيذ الابطال يرد على الحاسي و العقوري   2008/04/01 يا حاسي عدي هدرز مع الحاج محمد ولد عمر المختار ..فهو مقيم ببنغازي بالحدائق بالقرب من مركز شرطة الحدائق وستعرف حقيقة قبيلتكم الحاسة ومن الذين خدمو وزوجو بناتهم للطليان ...البراعصة لن يحدثوك عن أجدادك يا حاسي ..بل سيرد عليك أبن شيخ الشهداء وعموما ستجد المقالة على موقع ليبيا اليوم بمقابلة أجراها المهير مع الحاج محمد عمر المختار وقال ردا على سؤال طرحه المهير من هم العملاء والخونة ..فقال الحاسة وذكر قبيلة أخرى ..عموما هذه حقيقة مؤلمة من أبن عمر المختار ولازال حي وهو عليم بخيانتكم التى تتهمون بها قبائل أخرى ..ويمكن لكل شخص الذهاب لمركز المجاهدين ببنغازي وكل الكتب ستجد بها قوائم مليئة بألقاب لكم للحاسة بالتحديد .. ويالعقوري ما لقيت غير سيدك البطل الراحل البي حسين مازق البرعصي رئيس وزراء ليبيا الاسبق و والي برقة لمدة عشر سنوات لكي تكذب و تتبلي عليه ..والله عيب منكم يا عواقير وخصوصا أنه هو الوحيد الذي قدم شي يذكر لبرقة وبنغازي خصوصا و ليبيا ككل عموما ..فما في ليبيا من معالم تذكر قد شيدت و أقيمت في عصره الذهبي الذي ذهب ولن تحلم ليبيا بعصر مثله ..إذهب و أسأل شيوخ قبيلتكم عن سيدك حسين مازق و ستعرف ما يجعلك تندم وتخجل لما كتبته. أو أكتب حسين مازق على القوقل و أقراء ما ذكر حوله من غير الليبيين و من الليبيين الذين عرفوه. فمثلا بمراكز التوثيق الانجليزية والامريكية يذكرون رئيس الوزراء ليبيا حسين مازق بأنه أفضل و أحسن وأحكم رئيس وزراء جاء للحكومة الليبية. وشهادة الاعداء هي في العموم أقوي و أبلغ الشهدات فهنيأ لكم يا براعصة . الإسم : احمد يوسف العبيدي   2008/04/01 امنور ياحاسي كلامك موثق ومعروف بس ياريت اتحدثنا بواقعة ماريه البرعصية الي ازوزت ايهودي, ياريت ماتخليهش وصاة ياحاسي لوسمحت الإسم : أحمد يوسف العبيدي   2008/04/01 أنا أسف يا براعصة ضميري تعبني لأنني اغلطت فيكم و يعلم الله أنني حاقد عليكم بسبب التاريخ الذي خلدكم بكل الكتب ..والله يعلم ربي أنني نادم و اتمني منكم السموح. الإسم : أبن شحات الوفي للبراعصة   2008/04/01 الحاسة هم من زوجو بناتهم الجميلات للطليان ..والتاريخ مايرحم يا ولد عمي وتاريخ البراعصة أكبر من تاريخ الحاسة.شهادة لله. الإسم : صديق   2008/04/01 هذا فيش شاطرين يا مدعي حاسي أو أحمد يوسف أو الدرسي تكذبو و تلفقو ..وين قارينه هالكلام والله سامعه على هلك وتبي تلصقه بالبراعصة . عليك ناس ما أتحشم ما عنديش لك ألا أنك ..... الإسم : شبل برقة البرعصى   2008/04/01 البطال حفيد الابطال مشكور على هذة المشركة ام الحاسى يالطف اللة بحلة ام العبيدى لعند توة منقدرش نتكلم هذ خالى وعشن خطر عين تكرم مئة واللة ياحاسى يا... كلامك هذ على ... البرعصة مو مزبوط ام اجدادى سوف اسلسل لك ... اجدادك القبط سلسلهم لى يا منيوى ام العقورى عندى لهكلام تو موش وقتة وبعدين هذ كلام رجالة اطلع منة الإسم : سلامة البرعصي   2008/04/01 ياحاسي ترقب المقاله القادمه والتي يلقيها ابن عمر المختار في احدى اللقاءات.وسوف تقرأ تاريخك جيدا. بعد هذه المقاله هناك مقاله اخرى تم تسجيلها في احدي مناسبات قبيلةالمنفى بمدينة المرج والذي سالته شخصيا على قبائل برقه والجهاد وخصوصا قبيلتك ياحاسي.ولكن لسوأ الحظ لم يذكر لي الاسماءالمجاهدين الذي جاهدوا مع الطليان. ترقبوا المقاله القادمه. الإسم : احمد يوسف العبيدي الحقيقي   2008/04/02 انا احمد يوسف لم اطلب السماح من برعصي في حياتي ولم اشهد لهم ابدا بأنهم اجواد طيلة حياتي وهناك من دخل بأسمس زيفا وبهتانا الله ايدمره الإسم : خليل العموري القذافي   2008/04/02 الي يبي ايتكلم على البراعصة ايمصص فمه بالزهر وبعدين ايقول كلمة طيبة, لأن البراعصة اكبار وحسادهم كاثرين في الشرق الايام هذين, عارفين ليش, لأن كل كبير له حساد وانتو (...) ياحاسة وياعواقير ويااعبيدات وياادرسة, والله (...)والكبير يبقة كبير ليوم الآخرة الإسم : علي الدرسي   2008/04/02 بسم الله الرحمن الرحيم أبي الاسلام لا ابا لي سواه يااخوة والله كلكم مسلمين وعزتنا وشرفنا بالاسلام والانتماء لهذا الدين قال تعالي(ان اكرمكم عند الله اتقاكم)فبين الله ان الشرف والعزة للدين والانتماء للدين فالصحابة رباهم الرسول علي حب الدين والاسلام بقوله عليه الصلاة والسلام عن القبلية(دعوها فأنها منتة)اي التعصب القبلي فهو سبب المشاكل والفتن بين الشباب فيا اخوتي اتقوا الله وعلموا ان البرعصي والدرسي والعبيدي والحاسي والمغربي والعرفي والعوامي والفيتوري والورفلي وكل القبائل اخوان في دين الله والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته الإسم : عبدالله البرعصي   2008/04/03 بارك الله فيك أخي على الدرسي على كلامك الزين ونحن معك بكل ماذكرت ,وبارك الله في كل أبناء القبائل الاخرى التى ذكرت البراعصة بخير وجزاهم الله خيرا و أحساننا. وياريت ضنانا من البراعصة يقفو عند هذا الحد من الرد ونحن كبراعصة لسنا في حاجة لأثبات نسبنا فهو ليس محل جدال ليس ترفعا عن أخوتنا فالله بل لأنه نسبنا ونفخر به كما تفخر كل العرب بحسبها ونسبها ونحن نعرف أن نسبنا لأهل البيت هو مسئولية أمام الله و أمام الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم, فمن يريد أن يجاورنا أو يناسبنا أو يصادقنا فقد عرف من هم البراعصة قبل هذه المقالة من تاريخ قبيلة البراعصة المكتوب و المتوارث بين عقال أهلنا بليبيا ككل ,و لايجب علينا كقبيلة لها تاريخ أقل ما يقال عنه أنه مشرف للبراعصة أن تعيب و تغلط بالغير و خصوصا عبر النت لأننا لانعرف من هم هولاء القوم ,فغالبهم يستخدمون أسماء مستعارة لأشعال الفتن والكراهية بين أبنائنا ككل فأحذرو من هذه الفتن فالفتنة أشر من القتل . وحتى لا أطيل على الأخوة القراء نحن كقبيلة نعتذر عن أي غلط صدر منا للغير فشخصيا لأصدق كل هذه التعليقات المكتوبة بأنها من براعصة أو غيرهم ولكن و بأفتراض عكس ذلك نحن جاهزين لو أننا ضلمناكم أو أعتدينا عليكم بقصد وبدون سبب ,وكذلك نحن مسامحين من غلط بقبيلة البراعصة عن جهل وعدم دراية بتاريخ البراعصة, ولكن من غلط في قبيلة البراعصة عن عمد و كره و حسد و تبلي فالله حسبنا ونعم الوكيل, لأننا لانعرفهم وإلا لكان لكل مقام مقال . و شكرا يا جيل على أتاحة هالفرصة مع أنني ضد نشر القذف و التعرض للقبائل بالسب والشتم فالكل يعرف كم من شخص ذو جهل و معتوه أستخدمكم يا جيل لبث سمومه بين القبائل و نشر ثقافة الكراهية و حب القبيلة بشكل سيئ ليس منه فائدة إلا جلب السب و الذم لكم. والله ولي التوفيق للجميع. من البيضاء بالجبل الأخضر. الإسم : أحمد يوسف العبيدي الحقيقي الحقيقي وليس الاخير   2008/04/03 نا أسمي أحمد يوسف العبيدي من مدينة بنغازي بشارع الجلاء ونا الذي دخلت أول مرة وعلقت وثاني مرة ولكن الثالثة ليست مني ..فلست أنا صاحب هذا التعليق وهو شخص يريد سب البراعصة بأسم قبيلتنا العبيدات ونحن كبيت عيت مريم بالتحديد نحب البراعصة وهم أخوة و أكثر لنا وهم أهل الجود و الكرم والله على ما أقول شهيد. و أرجو من جيل عدم نشر أي تعليق بأسمي مرة ثانية لأن هذا أخر تعليق ليا و ما بعده هو شخص يعرفني و يريد الأيقاع بيناو بين خوتنا البراعصة . تحياتي لكل شباب البراعصة و خصوصا عيت حسين وعريف أصدقائي المقربين . وشكرا الإسم : سالم الجلالي الجازوي   2008/04/03 للأخ الدرسي(( ياريت تعمل بيه حديث الرسول عليه الصلاة والسلام حين قال ان اكرمكم عند الله اتقاكم)), ويااحمد يوسف العبيدي كنك اقريب تبكي خايف من اسيادك البراعصة والا ايش؟؟ ويا كل الليبيين ::انتم اسوأ شباب في الكون لأنكم اتفه من ان تكونو صادقين ولومرة واحدة في حياتكم, وسأقول لكم رافعا رأسي في السماء, سيأتي يوم وستبكون كثيرا وستتألمون وتطلبون العفو والمغفرة ممن سيحكمون كل ليبيا قريبا, أعدكم قريبا ولن يطول الانتظار الإسم : الخزعلى   2008/04/03 عالم الله ما نا حرابى ولانا الهم ولانا ليبيين فى الاصل لكن سرقنا الوطن سرقة حمرة ما نا متحشمينش وخذينا السلطة فى الجبل بالغصب وذريتنا وخيرنا واجد لكن كونا اشراف هذى خلها عنك هذى كذبة كذبها الجارح ولخرين صدقوها ونحن اللى بيصينا على عمر المختار لكن مافية حد اولا يغلط الإسم : الحجازى   2008/04/03 قبيلتكم الشريفة كلها لمد و ص.ش والسرارقة الكبار كلهم منها فرج البرعصى من اين له 7مليون فى سنتين خالد الخزعلى 3 مليون فى سنتين عيت الرز حط الرقم اللى يعجبك لبصاصة ايام الطليان كلها منكم يقودكم طاهر بوسلوم فرجانى من اين لكم نسب الاشراف يارقاد لرياح خلوكم فى كولستكم الإسم : عبدالله البرعصي -الجبل الأخضر   2008/04/03 ريت يا مدعو خزعلي طروحك هذه ما يمشن على البراعصة ولا خوتهم ونقولك الناس الاولة تقول المعاودة للدقيق ..وكان على التحربينة نحن حرابي بالعيش وبالدم و النسب ونحن مع خوتنا الحرابي بالخير والشر وهذا عهد قديم بينا وبينهم والجبل ملك لله و لكل عبد من هالمسلمين والليبيين والبراعصة ماهمش طلابة رزق دنيا وكان هكي راهو ما ماتو في كل مكان دفاعا عن الوطن والاعراض الاسلامية وكل كلمتك أن الجارح هو من قال نحن أشراف ..أرجوك أدخل للقوقل و أبحث عن نسب البراعصة بالقطر الليبي و ستعرف أن نسبنا مدون قبل جد الجارح و جدك يا مدعو خزعلي ولن نذهب بعيدا فهناك مقالة بصفحة السلفيوم على النت كتبها الدكتور فرج نجم توضح لك ذلك و أما ذكرك بكون البراعصة قد بصو على سيدي عمر فالحمد لله أبنه الحاج محمد قال بمقابلات عديدة وهي مسجلة أن البراعصة هم من دعمو و حملو الجهاد مع سيدي عمر وباقي القبائل و ما يقال عنهم هو أفتراء من بعض القبائل والافراد الذين لا يحبون البراعصة وسيدي عمر ويريدون الايقاع بينهم لأنه يثق بهم و قد ناسبهم مرتين متتاليتين وهو ما يدل على حبه و أحترامه لنا . أخيرا أقول لك أنت شخص مريض نفسيا و نفسك مليئة بالشر والحقد و أقسم على أنك لست ببرعصي ولا أبن أجواد من عرب ليبيا الطيبين ..و أدعوك للتوبة وبنفس الوقت سأدعو لك بالشفاء والهداية وحسن العمل . الإسم : أسامة الشطشاط   2008/04/03 لله أن البراعصة طول عمرهم شيوخ و هل واجب وكلام المحترم عبدالله البرعصي خير الكلام وشخصيا لا أعرف ما معني أشراف ولكن فهمت من كل هذه المناقشة أنهم أقارب للرسول صلي الله عليه وسلم من جهة علي كرم الله وجهه و ريحانة رسول الله فاطمة الزهراء.فخلاصة القول من خلال تجاربي بحياتي بليبيا أستطعت أن أكون أنطباع عن بعض القبائل التى تعيش بليبيا وعن أخلاقها في العموم وليس مية بالمية ..فمثلا الفواتير ناس طيبة و بالغالب محبوبة من كل فرد ونفس الشي مع البراعصة ومع العبيدات و مع هل مصارته ومع عيت الكزة ومع المنفة و المجابرة و الاواجلة و غيرهم من عرب ليبيا ...لهذا يمكنني قول أن البراعصة بسمعتها الطيبة هم أقرب بأفعالهم و قولهم و حكمتهم لأهل البيت ..لأن علي كرم الله وجهه ورضي عنه هو أيضا حكيم وبالتالي هذه دماء تتوارث و تنتقل بين الاجيال و أعتقد أنه شي مشرف لنا كليبيين أن يكون هناك شخص من سلالة الاشراف يعيش بيننا إذا كان في هذا النسب خير لهم ..فأكيد سيكون خير لنا حتى نحن وبنفس الوقت أن سبهم ليس به خير لأنهم كسب لأهل البيت والعياذ بالله . فترك هذا الامر فيه خير للجميع حتى لايقع في معصية أو دعوة شر . والله أعلم الإسم : د/ سامر الجازوي   2008/04/04 ياشطشاط يابرعصي بطل اخشوش بأسماء مستعارة والعب غير الطروح هذين يامفتري, الجبل الاخضر وكل برقة ستؤول الينا نحن الجوازي وسندوس بأقدامنا كل من يقف امامنا, انتظرونا يابراعصة يافشيش وياعواقير خنيش وياكل برقة البيضا والحمرا وطرابلس وحتى الكفرة وفزان, سنحكمكم وستكونون رعايانا عما قريب. الإسم : عبدالسلام السليماني- اهراوة   2008/04/04 فعلا البراعصة خيرة عرب الجبل الاخضر واقربهم للبراني واحبهم له, فهم لايفرقون بين الغريب والقريب ويعاملونك على شخصك انت وليس ابن من,, وهذه السمات لاتجدها في العبيدات ولا في الدرسة ولا الحاسة ولاغيرهم,هذي شهادة لي قدام الله الإسم : شبل برقة البرعصى   2008/04/04 يا جازوى الاخبر هالى تقول فية ايريد رجالة برعصة او اعبيدت وبعدين رها الدير يخبران على هلهن وشقة بروحك يا مصرى وعدى دعك حسنى امبرك وعادل امام فى وطنك ودور تريخك وتاريخ جدك عند شعبلة او فيفى عبدو الإسم : شبل برقة البرعصى   2008/04/04 ام الخزعلى يتخيل فى روحة برعصى الإسم : حسناوي   2008/04/04 برعصي واحد ولا مية اعبيدي, برعصي ولا 120حاسي, برعصي ولا 700أدرسي, وانت شوف جوك عاد, نا بيدي اقسم بالله ماني برعصي بيش اتقولو جاي يشكر في قبيلته الإسم : عبدالله البرعصي من الجبل الاخضر   2008/04/04 يا مدعي دكتور سامر أنت من تدخل بأسماء مستعارة و أقول لك لا أنت و الشطشاط ولا غيرك أيحرك أشعرة من شعر بعير البراعصة بخير ولا شر ولا ننتظر من أحد شكيرة و لا تطبيل لأن البراعصة قبيلة تاريخها قدامها ويعرفه القريب والبعيد و أرجالها عظمهم مليان وعقولهم يزنن بلدان و أفعلهم أبلغ من هذا البيان , فلا تدخل كالفئران و تدعي ماليس لك عليه سلطان. وشكرا لكل أخوتنا الذين ذكرونا بخير وخصوصا الشطشاط و أقول له أنتم يا شطشاط فواتير من سلالة الأدارسة الأشراف ولهذا نحن أخوة ومن جد واحد فتحية لك ولكل أهلك بزليطن عاصمة أشراف ليبيا. الإسم : الشريف الدرسي   2008/04/04 اولا الي جاهد جاهد لله وللوطنه واجره حاصل ومقامه الجنه سواء انكان ادرسي والله برعصي وثانيا ياجماعه راهو خشين بينكم اوحود شياطين ماهم حرابي يستعيروا في الاسم ويزرعوا في الفتنه الإسم :   2008/04/04 البراعصه فيهم عيت عبد والباقي اعزق الإسم : رد للجوازي من برقة   2008/04/04 نحن أهل برقة ندعوكم للخير و ترك هذه الترهات التى تحلمون بها وليس بيننا وبينكم شر و عداوة وما حدث بالماضي قد ذهب و نسيناه ..و أما كلامكم هذا فنحن أهل الوقت كما تأتوننا نأتيكم فأن جئتم للعيش والكسب فمرحبا بكم أخوتا لنا بكل ليبيا و أما عن عقيدتكم الأخرة فنقول لكم يوم تستوي السماء مع الارض نحن نترك لكم برقة تبرطعو فيها. الإسم : الدرسي 2   2008/04/05 امنور يا ولد عمي يا البراعصة والكلام لكم يا (...) راكم درتو تاريخ بلسان والبجويه (...) وبعدين يابراعصه ويا (...) اتقولو ادرسه الدر سه اللي امظيقينها في اوجوكم ثلاث ابيوت من الدرسه بس والله لوكان ايتقانو عليكم الدرسه يقعدو العرب ايقولو عسكر البيضاء وايسيبو عسكر سوسه وبعدين الدرسه واخذين وضعهم في البيضاء وفي المرج وفي بنغازي ماحقو غير (...) ياالبراعصه ربعكم (...) وربع (...) وتحكو عالجود وعمر المختار انتو اللي قوتو عليه اودرتوة فعلا البرعصي (...) ابواجه عالفاضي الإسم : الليبي وخلاص   2008/04/06 اين تاريخ تحكوا عليه يا (...) كلكم . بالنسبة للبراعصة قبيلة محترمه وكذلك باقي قبائل ليبيا الإسم : العبار   2008/04/07 يادرسي انتم في بنغازي تعتبرو اكبر نكته, (...) فكيف بالله عليك اتقول واخذين مكانكم في بنغازي يامهزلة الحضور الإسم : الدرسي 2   2008/04/07 ياالعبار نحن ابوادي ابا عن جد ونفخروبها ونعتزو بيها وبعدين اتقول ان نحن اكبر نكته انكان العزومه عالظيف وصون العرض وتقدير الجار عندكم نكته ياريت تضحكو علينا ديمه ونا لما قلت بوضعنا في بنغازي نقصد بالكلمة الطيبة والاحترام وياعبار ياريت تحترمنا لان رفاقتي اغلبيتم ضنا عمك ونا نحترم فيهم وكل حد معروف مكانه الإسم : حفالش   2008/04/07 ههه والله صدق فيك العبار يا أدرسي, والله ضحكتني يالعبار ياصقر الإسم : أبن البيضاء   2008/04/07 ياشباب منطقة الجبل الأخضر منطقة متجانسة إجتماعيا بجميع تركيباتها ولا توجد بها مشاكل كما هو الحال في المناطق الأخرى وياريت تطرحوا جانبا هذه النعرات الجاهلية وما تضحكوا علينا الغربي والشرقي الإسم : اعبيدي حر   2008/04/07 ياعرب هوه عطيتوهم اكبر من حقهم معش اتعلقوا فكوكم منهم ويا ادرسي نلقانك امنور الإسم : عبدالله البرعصي   2008/04/07 قلناله ثور قال أحلبه!!..يا مدعو أدرسي2 نشهد بالله أنك فاضي ..توة انت كل مرة خاش بأسم قبيلة تبي أتفتن بين العرب ..تحشم وخاف ربك الذي يراك ومطلع علي شخصيتك و عملك ..بالله عليك عدي أخدم على حالك و أحفظ قرأن تلقاه على حالك يوم الحساب ..يوم لا ينفع لا برعصي و لا كرنكاطي ...وياسيدي زيطو فيها البيضاء و السوداء وكل ألوان ليبيا بس فكونا من الفتنة ..راه والله الفتان ديمة جايه على خشمة وربك يمهل ولا يهمل . الإسم : ماشية معاكم يا درسي2   2008/04/07 أين وضع واخذينا بالبيضاء ؟؟كلامك خطير يا أدرسي لانه عندكم أوضاع سمحه بالبيضاء. سلملي على الوضع أمتاعك. وكمان بالمرج وبنغازي ..ماشية معاكم قصة الوضع . الإسم : الحقيقة من محايد   2008/04/07 فيش تهلوس يا درسي2 ..شنو في؟ وينكم بالبيضاء وين قعدين والله شنو ماسكين ؟قولي بس شنو هو الوضع ألي تحكي عليه عندكم بالبيضاء وبنغازي ؟ البيضاء للبراعصة ولبيت واحد وهو بيت أمحمد . حتى الارض التى بنيت عليها مدينةالبيضاء ملك لهم من الجد .. نحن وأنتم أضيوف عند عيت أمحمد .فأحترم كرم الضيافة و إلا رميت على الساحل . عليك كلام فاضي كلامك. والله البراعصة فضلهم على هل البيضاء كلهم . عدي لمصراتة والله زليطن والله بن وليد و شوف روحك شنو أيصير فيها ..البراعصة محترمين و نعم العرب (...). تره قولي شنو درتو أنتم كقبيلة يا أدرسة في تاريخكم القديم والجديد ؟ لا جهاد لا قيادة لا حس...أللهم إلا بصاصة بالخارجي والداخلي حتى ببنغازي والمرج أنتم أكثر وحدين تخدمو مع الدولة بالحكومة ..بلاش دوة فاضية. الإسم : أنسيتو الموضوع يا عرب-برعصي يتمشي!!   2008/04/07 الموضوع على الاشراف .أرجوكم علقو على الموضوع فقط. الزبدة الزبدة يا حاج ...حتى هيا مقطوعة. في لبن يا عريبي؟ نعم فيه . في معيز يا أدرسي؟أكيد فيه. أمتي ينزلن المرتبات ؟الله أعلم شنو صار بالخمسة ألاف كارشو قصدي الدولار أو الدينار؟ وين الحمار يا ساعدي؟يجري ببنغازي ليبيا الغد ..الغد وليبيا ..ليبيا القعمول ..قعمول ليبيا ...ليبيا الجنون ..الجنون وليبيا. أمنورين يا قبلية يا لحم على مفاصل و طنجرة رز أبيض أمحبب بالسمن الوطنى و شريبة عربية على أصويبعات أجدي ربيع..جيعان يا عزوز. تحيات مغترب من داخل الوطن الممزق. الإسم : حرباوي   2008/04/08 يا جماعه كنكم دايخين البراعصه اكثر قبيله جاهدت انتو شو عدد اللي استشهدو منهم لكن اللي يقتلوة الطليان ايجية عمر جديد ويرحل شور مصر عالم ايدوخ نين قاعدين نص مليون في السودان ونص اخره في فلسطين ووووووو . كلامكم متناقض حجتكم ضعيفه (...) الإسم : عبدالله البرعصي   2008/04/08 يا مدعو عبيدي حر عيب تزيد بنزين على النار والله مانك عبيدي ولا حر ..لان الحر نظيف و كريم و عاقل و قول الشر عمره ما أيقوله ..عيب يا معلقين تعلقو بأسماء مستعارة لغرض الفتنة ..الفتنة أشد من القتل ..ويا براعصة يا ضنا عمي خلونا ديمة محترمين و ما فيش داعي ننزل لمستوى الفتانه ولو كانو يتبلو علينا كذب و بهتاننا ...تاريخنا معروف بشهادة أهل العلم والمعرفة والعقل ,وباقي الناس المهبولة التي ترغب بقذفنا لاينصت أحد إليهم ولهذا تجدهم على النت للسب و القذف فقط . و لهذا دائما أقول أللهم ثبت علينا العقل والدين. الإسم : سعيد عبد الخالق - البرعصى القاهرة - حلوان   2008/04/08 البراعصة تاريخهم غنى عن اى شخص يحاول يعرفهم بيه العالم كله يعرف اصل البراعصة وليس شوية رعاة همة اللى يعرفو الناس تاريخ البراعصة وليس انا او اى احد بيقول الكلام ده لكن التاريخ هو اسبت الكلام ده البراعصة بحلوان القاهرة الإسم : حرباوي أصيل   2008/04/08 أرجو الأجابة بصراحة عن هذا السؤال... س_ لماذا البراعصة مع كل وارد عطشان؟ لماذا مع الأتراك مشو, ومع الطليان مشو, ومع الملك مشو, ومع الثورة مشو؟؟؟ الإسم : سوسة الخالدة   2008/04/09 ياريت اخوانا البراعصه ايجاوبو خوهم الحرباوي علي سؤاله وبكل صراحة وبدون زعللو سمحتو الإسم : عبدالله البرعصي   2008/04/09 أطري أطري أطري.دوتكم فاضية يا حرباوي أصيل و سوسة الخالدة . الإسم : حاسي محب للبراعصة   2008/04/09 البراعصة جيل وراء جيل ..قمة الاحترام والادب وهم قوم صادق و نزيك وهذه أخلاقهم المعروفة بين أهل الجبل. حتى أن الواحد منهم يقول وبفخر أنه برعصي. فنعم الناس هم. الإسم : شبل برقة البرعصى   2008/04/09 ياحرباوى الجواب ان سيدكم البرعصةهم اهل ليبيا وبعدين واللة واللة واللة مفيش مقرنة بين البرعصةودرسة (...) ارجو من الموقع نشر هذ ان لقد سبق و كتبت موضوعين ولم يتم النشر على (...) الإسم : الدرسى ولد حرب   2008/04/09 اقول كلمة الحق انا البراعصة غير معروفين النسب وانهم مضراحة بنسبة 70% اما اباقى فهم عرب عصارة ولهم منى كل احترام اما الحرابى والجبارنة والبراغثة معروف اصلهم من السعادى من قبائل بنى هلال وبنى سليم من افضل واقوى القبائل العربية ويكفى انا عرب 100% الإسم : الدرسى   2008/04/09 ارا بعينى حميمة الجا هلية قال تعالى (الهاكم التكاثر) الإسم : السليماني عبد الله   2008/04/10 طز فيكم كلكم ياجهلة ياامتاعين القبلية المتعفنة((الله سبحانه وتعالى ورسوله الكريم متبريين منكم ومن فعايلكم))وهضه هو الي خلاكم ذوايح ولاتقدم لاحضارة يااحفاد النصارة والويل علي روسكم من يوم بكرة ولاينفعك لاولد عمك لا حتى بوك وخوك الا من آتى ربه بقلب مؤمن- ارجو من جيل توصيل رسالتي لهؤلاء المرتزقة والذين اخذتهم القبلية والنسب عن دينهم واصبحو مثلهم مثل من يجري في دائرة مفرغة ويبذل مجهود كبير ودون فايدة,,والله العظيم ساع اتحاسبو علي كل كلمة قلتوها وعلي كل ردة فعل جت من قلوبكم الظعيفة, الانسان بصدقه وايمانه وحبه للمسلمين موش بعنجهيته وحبه للقبيلة اله ينتقم منكم عالا موش آجلا يارب او ليهديكم قبل ماينتقم منكم الإسم : نفوسي   2008/04/10 ما شر من الثوم إلا الكراث, يا مدعو السليماني أنت تبي أطببها عميتها..و يبدو لي أنك لم تقراء المقال و التعليقات عليها لتعرف لمن توجه تفاهتك وضعفك في التعليق ولهذا أعتقد والله أعلم أنك أنت المدعو الدرسي أو المدعو الحاسي.(...) أنت كنك أنت صاحب كل هذه التعليقات. وكنك غير قارئي عابر أدعوك لقرأت المقال والتعليقات عليها لتعرف كيف تعلق بحياد و أنصاف أكبر. الإسم : البرعاصي السوداني   2008/04/14 هل تعلمون يامن اختلفتم حول اصل البراعصة هل هم عرب ام اشراف ام امازيغ هل تعلمون ان هناك فخذا من قبيلة الحمر بالسودان اسمهم اولاد برعاص؟ الإسم : الدرسي   2008/04/14 ذن البراعصة سواديين وفي اأصل امازيغ من اولاد وزان المغاربية الامازيغ واقبل جدهم من المغرب العربي ومات في البيضاء تاركا ابنه برعاص ليعيش هو وامه بين الطلوح الإسم : ما دامت لعازة   2008/04/14 ((ما دامت لعازة)) مثل يقولون فيه أهل الجبل على تقلب الأيام وتبدل أحولها وعازة هذه كانت عشيقة لجنرال ايطالي الى درجة أنها كانت تفك من حبل المشنقة وعازة هذه (...) ويكفى حتى هذا الحد هذا هو تاريخكم أيها المتاجرون بأعراضهم وماء وجوههم أبد الدهر الإسم :   2008/04/14 (...) يا عوامي ين علبوك اتبرعيصه .ماهي قصة هذا المثل الإسم : سامي العبيدي   2008/04/15 ياريت تحكولنا علي (...) عشيقة الكولونيل اندرياتي الي كانت اتعيش في الجبل الاخضر الإسم : مصطفي   2008/04/16 عبيدي + أدرسي + حاسي لا يساوي عيل من أعيال البراعصة. هذه حقيقة لا ينكرها أحد من أهل الجبل . و ما فيش ميعاد أيصير منه من غير البراعصة ..نحن أهل الجبل عارفين البير و غطاه و عارفين أن البراعصة محسودين على نسبة أمعمر لهم و محسودين على تاريخهم الناصع مع الملك أدريس ومحسودين في جهادهم مع عمر المختار وتاريخهم أيام الاتراك..والحق يقال أن التاريخ نفسه لا يقبل إلا البراعصة و المجد لا يطاله إلا أولاد برعاص ..وما حقد و حسد و تلفيق هولاء القوم إلا دليل على رفعة شأن البراعصة من قديم الزمان و الحكمة تقول إذا شتمك أعدائك فأنت تسير بالمقدمة . تعليقي هو حقيقة مجردة من أي زيف .ولكن لدي تسأل وهو لماذا هولاء القوم لايسبون أمعمر القذافي و أولاده فهو من يحكم ليبيا وليس البراعصة ؟ أما أنهم خائفون أو أنهم يتوددون له و يتمنون رضاه ونسبه أو أنهم يكرهون البراعصة بسبب تاريخهم و حظهم الجيد بدوام قوتهم و قربهم من الحاكم على مر العصور سواء بقوة ذراعهم و حنكتهم أو بأرادة الله أو بأختيار الحاكم نفسه خوفا و تحاشيا للبراعصة أو بأحقيقة قبيلة البراعصة بأن يكونو هم دائما أسياد برقة عموما و الجبل خصوصا..فهل أستطيع الحصول على رد مقنع من خصوم البراعصة سواء عبيدي أو حاسي أو حتى أدرسي جلنا الله ؟ الإسم : الدرسي 2   2008/04/17 يا مصطفي يلطف الله بحالك نحن ما انخافو غير من اللي خلقنا والعتب علي حمد اللي رباكم (...) الإسم : مصطفي   2008/04/17 لست من قبيلة البراعصة يا أدرسي..و ليس هذا المهم عندي بل المهم هو أجابتكم على تسائلاتي السابقة و أولها لماذا لا تسبون من يحكم ليبيا و أولاده ؟ فهم حكام ليبيا وهم من يضيقون عليكم..وعموما قبائل الحرابي و ضنا عمك بالبيضاء و شيوخكم يتباهو بكونهم خوال أولاد القذافي و يطلبون رضي القذافي و رضي البراعصة.فلماذا الكذب والنفاق بالعلن و الكره والسب على النت ؟ أريد أجابات شافية على كل طرحي الواضح والمنطقي و الواقعي وأرجوكم بعيدا عن الكذب و التلفيق والبربرة الفارغة. الإسم : أعبيدي حر يتسائل   2008/04/17 يامصطفى قبل لنجاوبوك علي سوالك انريدوك ياولد حمد اتجاوبلنا بصراحة: ليش البراعصة كانو حبايب الأتراك؟ -ليش البراعصة كانو حبايب الملك ادريس؟ -ليش البراعصة توة حبايب امعمر؟ ياريت اتجاوب بشفافية وبعيدا عن النرفزة وضيقة الخلق الإسم : مصطفي   2008/04/17 الحمد لله الذي أعترفت لنا بكونهم دائما بالعالي وهم دائما شيوخ وأسياد لهذا الوطن والجبل. فالله وحده يعرف لماذا وضع حكمته هذه بقبيلة البراعصة. وهذا ما نعتبره نحن كليبيين قدر و نصيب زين محسودون عليه البراعصة. عموما هناك أجابات شافية لتسائلاتك بكتاب برقة الهادئة و معجم سكان ليبيا و كتاب سيرة السنوسية للصلابي ما عليك إلا أن تقرأهن بنفسك فالبراعصة قبيلة تاريخها كبير وحافل بالامجاد والبطولات ولا يمكن طباعته على النت أو نقله من أمهات الكتب بسهولة. ولكن يا عبيدي لم تجاوب أنت على تسائلاتي ..فهل ستجيب؟و بالمرة نبيك تشرح لي بالعربي ما معني كلمة عبيد؟ وما سر تسميتكم بها؟ بعيدا عن النرفزة و ضيقة الخلق و التلفيق و الكذب و البربرة الفارغة. الإسم : الدرسي 2   2008/04/18 يا مصطفئ العبيدي لم يعترف بشي وانت اتحطب المعني انقوله لك نا بلعربي كنكم مع كل عطشان وارد هل هي مظرحه هل هي خفة قيمه وبعدين التاريخ عارفينا كويس ما نبو اكتبات ايورنهن لنا انكان المؤلف برعصي ايمجد في ظنا عمه وانكان من قبيله اخرى طبعا ايمجد ضنا عمه التاريخ معروف يل سيد اكثر قبيله جلهدت العبيد ماايتناطحن فيها كبشين بلكل والبراعصه ايضا شاركو بدور كبير في الجهاد ايظا العبيدات والحاسه والعواقير وجميع القبائل اليبيه وبرظو كان في بصاصه وبرضو من جميع القبائل هدي هي الحقيقه لاكن انتو درتو البراعصه الوحيدين هلي جاهدو وبعدين معمر عليش انحاربو فيه هو والله ضناه قتلنا قتيل والله قاطع رزقنا الإسم : الشلمانى المرج   2008/04/18 ياهو البرعصى ديمة برعصى ودك مغير تقصدأوديمة شيلينهه القصدة يعنى ورثينه من جد للجد الإسم : الدرسي 2   2008/04/19 وبعدين يا مصطفي بيش انوريك انه كلامك كله غلط في غلط انت بديت كلامك بكدبه عندما قلت نا منيش برعصي يبقي كلامك لاخر كله كدب والحركه هدي في جميع التعليقات السابقه كلها تخشو باسماء قبائل اخري واتمجدو في ارواحكم وتزرعو في الفتنه الإسم : مصطفي   2008/04/19 يا أخي المدعو أدرسي إذا كنت برعصي سأقول لك أنا برعصي و عموما أعتبرني لقاق للبراعصة فهم أهل فضل على أبي و أجدادي بالبيضاء و هم من ساعدونا على أمور كثيرة بحياتنا ..عموما كلامك كله فاضي يا أدرسي و أنت لا زلت تبربر و تثرثر في نفس الكلام الذي يقوله المدعو العبيدي و أعتقد أنك أنت من تدخل بأسماء مستعارة كثيرة فالمثل المصري يقول الذي فوقه بطحايه يتحسسها ..وها انت تتحدث عن الدخول بأسماء مستعارة وليكون في معلومك أن أسمي مصطفي..ولكن لدي نفس التسألات لك أنت يا أدرسي ماذا فعلت لكم قبيلة البراعصة لكي تتحامل عليها انت بهذا الشكل المقرف ؟ فهم ليسو حكام ليبيا بل مجرد أنساب لمعمر فما سبب سبك و شتمك و قذفك و تبليك و تلفيقك لهم تهم أول مرة نسمع بها ؟ أريد أن أعرف سبب واحد مقنع لكل هذا الكره و أرجوك لا تجادلني في كونهم أخفاف أو لقاقه لأنهم هم شيوخ الجبل وليس هناك ميعاد يخلي من وجود شيوخهم ونفترض جدلا أنهم لقاقه علشان أنت ما تزعل ..قول لي لماذا أنت حزين و كاره للبراعصة ؟ فما الذي يكرهك في كون قبيلة ليست قبيلتك تكون لقاقه أو غيره ..هل هم أهلك ؟ هل أنت مسئول عنهم ؟ هل ربك وكلك على العباد ؟ أرجوك أخي الحبيب الدرسي لا تقذف هولاء القوم فوالله هم أهل خير و جود و كرم ليس له مثيل بكل ليبيا و الوطن العربي ..بل أن صيتهم وصل أبعد من ذلك بكثير ..وهم حقا أشراف أباء عن جدا ولا يختلف عاقلين في هذا. عزيزي الدرسي و غيره أنا أخوكم فالله وليس بيني و بينك أي مصلحة ولا ألقاقه وليس بيني وبين البراعصة إلا الخير والله أيسامحهم دنيا و أخرة ولهذا دخلت كفاعل خير لوضع الامور بنصابها و الابتعاد عن الكذب و التلفيق و الكره القبلي الاعمي . وعموما أنت تكره البراعصة و ضنا عمك حبايب لهم بالبيضاء فكم من برعصي أعرفه أمناسبكم و كم من أدرسي أعرفه أمناسب البراعصة و كذلك الامر مع العبيدات و الحاسة . فلا تجعل الضغينة والحقد الاعمي يبعدان عنك الحق ..والحق هو أن البراعصة هم شيوخ و أبناء أصل و ملتزمين بالاخلاق والاداب العربية والاسلامية السمحاة. الإسم : حرباوي حر   2008/04/19 يا درسي2 يا جبان خايف من معمر و أعيالة ..قولي يأدرسي2 مش كرهكم للبراعصة بسبب نسبتهم لمعمر والله توة معمر ملائكة و البراعصة شياطين ؟ عليك شعب جبان حتى على النت . الإسم : أمنور يا مصطفي   2008/04/19 يا سيد مصطفي نشهد بالله انك عرفت كيف تكشف (...) الدرسي على حقيقته ..طلعو (...) ..مش عيب عليك يا أدرسي اللقاقة لمعمر و اعيالة ..تبي تقول أن معمر طيب توة ..مش كنت تقول أن البراعصة لقاقة ..شنو توة أنتم ألي طلعتو لقاقة (...) هذه هي الحقيقة التى تلصقونها بغيركم (...) . الإسم : الدرسي 2   2008/04/19 الي المدعو خفالش (...) راهم ضنا عمك كلهم هلي اتمجد فيهم نحن ما نبو منك شي نبو اسمك ايش معناه بس مالك ومال البراعصه اتعدل في تاريخهم وحارق دمك عدل اسمك ديره اسم ليبيي وبعدين قول نا من سكان الجبل الاصليين نحن اللي جاهدنا بعد تصل الي المرحله هدي نحكو امعاك (...) الإسم : معلومة عن البراعصة فى مصر   2008/04/20 البراعصة لهم نفوذ كبير فى مصر يصل عددهم الى ربع مليون نسمة واكثرهم عيت خضرة واترك الكلام لاصحابه هذا موقع فتنة وقبلي يتحمس له الجهلاء والحاقدين وبارك الله فى قبيلة البراعصة الذين لاتستقلر برقة الا بهم ولعنة الله على غير ذلك الإسم : جازوي حر   2008/04/20 اخرصوا يا حاقدين اسكتكم الله (...) والله ما انسا كلمة جدى العليا فى ضنا برقة ما تجي كما طفل فى عيت طامية وعندما سالت عنهم قالوا انهم فخر البادية وشرف الحضر الإسم : رسالة (...)   2008/04/20 (...) اقروا فى كتب فى مصر ولا انتم يا مبدعين تنكروا التعليم فى مصر اقروا تاريخكم احسن وين كنتم ايام الملك ادريس وين كنتم ايام الاتراك وين كنتم ايام الثورة وين كنتم ايام انقلاب بوحدوث على الاترك حتى سجنوه ومات غما (...) الإسم : سالم الجلالي الجازوي   2008/04/21 (...) الي الاخ المصري الي قال البراعصة ربع مليون في مصر انقوله عدي افتح بيهم القدس (...) واقول لك انك ارتكبت اثم كبير جدا لأنك لعنت كل من هو ليس برعصي في الجبل الاخضر اتقي الله اتقي الله اتقي الله - اما بوحدوث كان يد الاتراك ثم انقلب عليهم لانهم طيحو حيطته وبدلوه بضنا عمة البراعصة الاخرين الذين ضلو خاتم في يد الاتراك وبعدين الملك ادريس وبعدين الثورة المجيدة الإسم : الدرسي2   2008/04/21 نحن ما انلقو لوالي ولانا خايفين من والي وما عمرنا الخوف عرفناه لا من معمر ولا من ظناه انكان تقرو اكويس اساع تعرفو منهو اللي لقاق ويا مصطفي انت لما رديت علي العبيدي علي صاحب التعليق {عبيدي حر } قلت الحمد لله اللي اعترفتنا و {نا} ضمير يعود علي المتكلم اللي هو انت وتقصد البراعصه والسؤال هنا كنك ما اتقول نا برعصي مستعر منهم والله تبي تكسب العرب لخرة نحن ما ايهمنا راي حد ولا انريدو شكيره من واحد ويا مدعو {حرباوي حر } راه اللي واخدها معمر من البراعصه وليه انكان اتسمو بلصبايه والي الجازوي راك زارق زرقة الظريط في الشعير وحاجه آخيرة يا ريت اللي يعلق يحكي باسم قبيلته ويعرف كيف يحكي وبعدين اللي ايقول{ مش عيب عليك يا درسي القاقه لمعمر} كنك ما تطلع باسم قبيلتك وتقول نحن ما انلقو لمعمر وما نش خايفين منه عليش كارس وتباوع امباوعة الثعلب اللي ايعلق يكتب اسم قبيلته مره اخري نكررها لان اللي يكرس معش انرد عليه وبعدين يا حرباوي حر ونا انشك فيها نحن ما خفنا اصدار نين انخافو علي النت الإسم : حمد اللهيوي   2008/04/21 يبدو ان الموضوع اصبح مكان لتصفية الحسابات المحلية بالجبل الاخضر وساضطر لذكر لقطات من بحث لي في الانساب ... اما عن نسب البراعصة فاعود واذكر بما قلته سابقا بانهم من بني محمد احدى فروع بني فزارة من غطفان الذين استقروا ببرقة ,,, ذكر القلقشندي في مؤلفه عن انساب العرب بان لبني فزارة اكثر من ستة عشر قبيلة في برقة ,,, و الواضح ان البراعصة هم منها و ذلك للاسباب التالية : ان البراعصة يقولون بانهم ينتسبون الى جد اعلى هو محمد برعاص و هو مركز الانتساب الجمعي لعموم القبيلة . ان كل القبائل البدوية المتسمية باسم البراعصة تقول بنسبتها لغطفان . فالبراعصة احدى فروع بني عبدالله من قبيلة مطير في الجزيرة العربية و مطير تقر و تفتخر بانتسابها لفروع مختلفة من غطفان . ان البراعصة فرع من بني رشيد في الجزيرة العربية و هم يقرون و يفخرون بنسبتهم لغطفان و تحديدا لبني عبس . اما براعصة السودان فهم قبيلة بدوية تقطن بشرق السودان على الحدود الارترية و حتى داخل ارتريا و هم احدى اربعة بطون تتكون منها قبيلة الرشايدة بالسودان و التي هي جزء من قبيلة بني رشيد بالجزيرة العربية و هجرتهم من هناك لم تمر عليها الا 130 عام تقريبا في حادثة مشهورة لدى بني رشيد . اما القول بانهم من الاشراف من ذرية السيد عبدالسلام بن مشيش و هو شريف اصيل فانها و الله اعلم موضوعة و لا اصل لها و ذلك للاسباب التالية : ان القصة التي يرويها البعض عن مقدم جدهم الشريف المغربي مارا في طريقه للحج و تركه لزوجته حاملا ثم انجابها ابنا و تكاثرت ذريته لتصبح قبيلة قد تكررت كثيرا جدا مع كثيرا من القبائل التي تقول بنسبتها للاشراف منها على سبيل المثال : المسامير عيلة نجم القذاذفة سامالوس الصيعان و غيرهم و غيرهم ... . ان المكانة و القوة التي تمتعت بها البراعصة لا يمكن ان تكون من قبيلة تشكلت في اقل من 600 عام , و لا يمكن ان تتمتع بها قبيلة ليست من نسيج القبائل القيسية و هم غطفان و هلال و سليم البدوية . . ان اسم برعاص الاتي من لفظة برعص اي اكثر الحركة هو لفظ يندرج ضمن اللهجات البدوية و لسي مستعملا على الاطلاق لدى اهل الحضر مثل ادارسة المغرب الاقصى . . ان النسبة الى الشرف كانت لها قيمة مادية في العهد العثماني و هو العهد الذي شهد تغير مسميا و سقوط انساب عددا من القبائل و نشوء ظاهرة النسبة الى الاشراف بشكل كبير .. حيث كانت القبيلة الشريفة او المرابطة تعفى من الضرائب و المكوس لكونها قبيلة مرابطة صاحبة بركة و انها من اصل شريف عدى عن المكانة التي تحوزها على غيرها من القبائل البدوية لسبب ذلك . . ان كل المغاربة و الشناقطة القادمين للحج كانوا الى عهد قريب يقول الواحد منهم بانه شريف و على هذا فكلهم من الاشراف على اختلاف اصولهم و هو امر لا يختلف على عدم جوازه . . ان القبائل العربية التي دخلت شمال افريقيا فيما يعرف بالهجرة الهلالية كانت تقول في فترة لاحقة بنسبتها لقريش وذلك استشهادا بامور كثيرة وردت في السيرة الهلالية و لعل قول بني المعقل المذحجية بنسبتهم لبني جعفر معروف . . ان عربان بني قيس و هم في باديتهم بالجزيرة العربية كانت تخالطهم احياء من الانصار و من بني علي بن ابي طالب و من باقي قريش و لا يستغرب امر دخولها معهم . لهذه الاسباب و لغيرها فان القول بان البراعصة قبيلة تناسلت من ذلك المغربي قول موضوع و غير منطقي و لا لائق .. و يدفع بنسب البراعصة بعيدا جدا.. و الله اعلم الإسم : احسين البرعصي   2008/04/21 ياريت اتسكرو الموضوع بيش ماانخلو مجال لامثال الدرسي الحاقد ان يتفوه بأي كلمة علبراعصة وياريت اتخلوه (...) اوحدة وماتردوش عليه الإسم : عبدالله البرعصي الجبل الاخضر   2008/04/21 يا حمد اللهيوي كلامك و قصتك هذه مردودة عليك ونحن أدري بنسبنا فأذهب و أبحث عن نسبك ونسب أهلك ..فنسبنا موثق بكل كتب الاشراف من قبل الاتراك و غيره ولو أنك فعلا باحث محايد لذكرت رأي المؤرخين المختلف وهو بشرف نسبنا وعموما هذه لعبة من ألعاب ناس واجدة مارة علينا من قبل ..عدي ألعب بعيد و دور وين أتسوق كلامك ..قال بحث قال. الإسم : الدرسي2   2008/04/21 عليش اتسكر يا حسين جيب ما يثبت ويكون دليل قاطع نعترفو بنسبكم وهدا هو اللي صحيح تنحسدو عليه وموش نسبت معمر لكم والله غيرة قيسكم فرحينبها كلي كلام وثرثره فارغه وتبي العرب اتطيع وتعترفلكم بلنسب ماتجدها بلكل وبعدين تسكتو تسكتو وتجو وتقولو نحن اشراف رقتو وحلمتو بها والله كيف صار بلضبط تبو اتقولو نحن اشراف قولوها لبعضكم بس اكدبو علي ارواحكم هدي بدعه من البدايع ويا مصطفي ما نيش امسيبك كيف اتقول ان البراعصه ملتزمين بمبادي الدين والاداب العربيه السمحه تي قالولك علينا انقطعو في روس الحجاج نحن والله نعبدو في اصنام والله كيف صار بلضبط الإسم : مصطفي   2008/04/21 يا أدرسي حتى باللغة العربية عندك مشكلة وضعف, فا( نا) التى تتحدث عنها هي{ نا} الجماعة للمتصفحين {أي أعترف لنا نحن المتصفحين لموقع جيل}عموما مجادلتك عقيمة لأنك لم تجب عن طرحي السابق كله ..وعلشان معاش تناقشني أعتبرني برعصي و بخصوص حديثك الأخر حول البراعصة,أنحب أنقولك وبصراحة البراعصة قاعدين بالجبل و زايطين فيه و أي شي يبوها و يرضو عليها يصير وغير هكي فلا و كل كلامك عليهم غير تعب زايد ..فوالله البراعصة و من زمان ما أيحسو في حد وأنت كبدتك دارها من البراعصة بسبب ما, فالأنسان لايحقد على أخيه الانسان إلا إذا كان خشمه مكسور و نفسه صاغرة قدام العرب بسببه أو سببهم . وخونا الاخر حمد اللهيوي حتى هو نفسك يا أدرسي أكيد قصة خشم مكسور.. هناك راجل أيقول {بحث لي و سأذكر منه لقطات }و يريد الناس أتصدقه فهذه واضحه كيف عين الشمس فبركة من عنده كيف باحث لغته العربية وتعبيره ضعاف فيقول أذكر منه لقطات ..شنو هنا صور !!كيف أنصدقو والله أنعبرو واحد مش معروف يكتب في أهم شي وهو الأنساب ..كيف تريد مني شخصيا أكذب دكاترة وبحاث موثوقين و معروفين زي الدكتور فرج نجم و اللتليسي وكل كتب الأشراف بمصر و الاردن و غيره و أنصدقك أنت الغير معروف و تذكر كل ما ذكرت بدون مصادر ولا حتى تعرف بنفسك علشان الناس أتصدقك ولا حتى قلت أسم بحثك و بأي جامعة عملته!! ..فأرجوك أذهب لموقع السلفيوم و أدخل على جانب التاريخ و ستجد مقالة بأسم الدكتور فرج بتاريخ 25-12-2007 و أخرى بتاريخ 29-1-2008 و كلاهما عن القبائل العربية و الأشراف فمنها تطلع على نسب البراعصة الموثق و بالمصادر و منها تتعلم كيف تكتب بحوث يا حمد اللهيوي.وبالله المستعان. الإسم : عثمان الدرسي   2008/04/21 حفالش أسم مجاهد كبير من قبيلة البراعصة يا ولد عمي وعندي خوي الكبير أسمه حفالش أمسمي عليه لانه كان صديق جدي الله يرحمهم . وبعدين كنك راكب في البراعصة من غير سوء كنهم شنو دارولك البراعصة يا ولد عمي ,اللي نعرفه منهم أنهم أصحاب أرجال و عز ما أترافق. تره قولي ليش أنت بس ماسك في قصة نسبهم شنو دخلك بيهم يا ولد عمي ..رد بالك من روحك ما أتخلي حد يستخدمك ويملاك غل عليهم راهم ناس أجواد ونا أمرافقهم وعارف أن ناس واجده حاسدتهم ..ما أتخلي حد يستخدمك كأداة علشان تعيب فيهم..راهو هم أقرب ناس لنا بالجبل و وقت الجد ما يوقف معانا حد غيرهم حتى بمصالحنا العليا بالدولة ديمة هما أصحاب فضل علينا . وخليك من كلام الناس الاخرة .ولد عمي نا ولد عمك ونبيلك الزينة.ما أتخلي حد أيديرك سلوم. الإسم : بطة عروس الجبل   2008/04/22 (...) نابيدي خشيت علي هالمقال بعدما القيت طوالح ايحاولو اينقصو من الدرسة واينزلو من هيبتهم وهضه ماينسكت عليه وياريت اتخلونا في حالنا ماعندنش مشاكل مع حد لافشرقها ولافغربها ولاجنوبها نح مسالمين وقت السلم ورانا اسود وقت الفزعة الإسم : الدرسي2   2008/04/22 يا عثمان نا اللي وجعتني في الدرسي اللي علق اول واحد الراجل يحكي باسلوب واحترام ويحاور ليش يردو عليه بطريقه اللي شفتا نا عارف الكلام اللي تحكي فيه والله والله والله العظيم بعد هلي صار وهل الكلام هدا كله نا ما نعطيهم وقت ايتكاربن الحبال ويلمن الحرابي وفي الاخ الشريف الدرسي علق وقال ان في وحدين شياطين خشو بينا ما اسمعوة ولا عدلو علي كلامه بل زادو ازياده ويا مصطفي حمد اللهيوي والله ما نعرفه ولاهو نا وماهن لي الحركات هدينا ويا عثمان لاجل خاطرك معش انعلق بلكل في هل الموضوع ونعتدر منك يا عثمان والسلام عليكم الإسم : عبدالله البرعصي   2008/04/22 بارك الله فيك يا خوي عثمان و نحن فعلا أخوة و أصدقاء و نا عراف أن في ناس واجد أتخش بأسماء مستعارة و تريد أشعال فتنة بين قبيلتينا ..فنحن دائما على حسن جوار و محبة فالله . جزاك الله ألف خير خوي عثمان الدرسي,و خوي أدرسي2 بارك الله فيك على مروتك بتعليقك الاخير ونحن كبراعصة نعتبركم أكثر من أخوة و أصدقاء بالجبل الاخضر والله يلعن الشيطان و ساعته. أخوكم عبدالله البرعصي من الجبل الاخضر. الإسم : الدرسي 2   2008/04/22 يا مصطفي انكان مانك برعصي معناه انك فتان وكونك ما تبي اتقول علي قبيلتك معناها هدي دله والله العظيم انك قطعت الواي يا عبدالله البرعصي ونشهد بلله شهاده علي عظم ارقبتي انتحاسببها يوم الدين انك راجل تنفقد وانة العقل حاجة كبيره هدي شهادة مني لك لا فيها مجامله ولا كدب ولانفاق ولاتودد وراني منيش من شعبية البيضاء ولكن تبقاء بيضاء دامينك يا عبدالله فيها الإسم : محايد و قوال حق قبل و تو و غرباوي   2008/04/22 الاشراف الوحيدين اللي كلنا نعترفوا بيهم هم اشراف ودان الادارسة الحقانيين ** اما غيرهم فاغلبه كلام زايد مافي حد يصدقه ** زي البراعصة اللي قاللهم نسيبهم تحولوا الى اشراف فتحولوا زي اليرقات ** البراعصة عرب اصلاء لكن ليسوا اشراف و عمرهم ما كانوا منهم و المغربي اللي جاي من مراكش ما ظني انه عربي بكل فا فكوكم من القصص الملفقة و لا يطرالكم مطرى الغراب اللي جاي بيتعلم مشية الحمامة شوي انسي مشيته ** راهو المغربي اللي متعنكشين فيه يطلع ما يلم هو و ابي طالب غير في سيدنا نوح و غادي ردوا بالكم ** و الاساطير ما عاد في حد يصدقها ** شدو في بني غطفان اشرفلكم و اصدق الإسم : خالد خميس البرعصي   2008/04/23 الدرسي (...) نا انقولك اتقي الله وحرام عليك اتقول بأسماء مستعارة انت اتريد منها الفتنة وبس ونا بيدي عن نفسي والله ماني امسامحك لادنيا لاآخرة وهذي اقل شئ نهديه لك لأنك اتسبب في الفتنة بينا وبين خوتنا سوا من الشرق او من الغرب, الله ايحق فيك وفيا واساع انتحاسبو على درناه الإسم : الدرسي 2   2008/04/23 يا خالد انت فيش اتقول نا والله العظيم ما خشيت باسم مستعار ولا انديرها وماهي لنا ونا مش حنرد عليك لان الكلام بينا توه يكبر ونعيبو في بعضنا ويجيني عبدالله البرعصي وهدي ما انريدها بلكل الإسم : العين الحمرا   2008/04/24 مره فيه واحد ادرسي.......... المهم الدرسة ناس فستري بلكل والمركب مايمشيش الا بيهم وكيف نمشو بلا فستري والجو هضه لابد منه وتحية لموقعنا الرائع جيل الي خلاكم اتكلمو علي راحتكم الإسم : طبرقي   2008/04/25 البراعصة سادة الجبل الأخضر وبلامنازع, لااعبيدات لا ادرسة لا ادياولو الإسم : درناوي متحضر   2008/04/25 يبدو ان روح الاهلية لصيقه بالاعراب الى الابد.بدل استغلال شبكة المعلومات في كسب المعرفة والتعليم يجلبون مشاحناتهم وعنترياتهم للصفاحات الاكترونية. اقول للبراعصة والدرسة والعبيدات والعواقير والحاسة اين عنترياتكم امام الطاغية الذي ذبح اولادكم؟ياامة ضحكت من جهلها الامم. الإسم : خالد البرعصي   2008/04/26 فعلا امة ضحكت عليها الامم وياريت ربي يهديهم الي حب الله ورسوله والعمل بالقرآن الكريم الإسم : درناوي   2008/04/26 الى جميع الاخوة الرجاء عدم الوقوع في الخطأوالتعميم عدما تردون على خطأ. هناك جهات مشبوهة تحاول اذكاء الفتنه بين الليبيين خصوصا بين ابناء برقه.تذكروا اننا ابنا وطن واحد واسرة واحده. الإسم : محمد العلواني   2008/04/26 ختمتوا على الخير ما صحبه إلا بعد عداوة وأنا متفرش ومتغطي بالأثنين سواء البراعصة وإلا الدرسا والسية توجعني فيهم هم الأثنين ويادرسي أنت هو خالي القريب وصدقني أعتز جدا بهذا المخول وأذا كان عندي عليك لومة خير أقفل هذا النقاش في هذا الموضوع وهذه شاحته منك شحته وما ظني تبخل علي بيها الإسم : البرعصي الحر   2008/04/27 سيد السبيب والاغبر النفوسي والبرقاوي وغيرهم هم قلة من كثرة يريدون اذكاء الفتنة بين ابناء الوطن الواحد فأتقو الله وحبو الناس لأنهم مسلمين لا على قبائلهم ومالهم الإسم : ادرسي3   2008/04/27 ياعلواني اطلع منها وقول قول خير وسيب الموضوع الإسم : محمد العلواني   2008/04/28 والله يا خال ما قلت إلا الخير والله صدقني هذه رابع مشاركة لي في هذا الموضوع كلها باسمي الحقيقي وواحدة باسم أبن البيضاء ونا أبن المنطقة وأعرف أن التركيبة الاجتماعية في المنطقة متجانسة جدا ولا يوجد أي خلافات بإسثتناء هذه التصعيدات اللي حتى أغلب البراعصة ماهم مستفيدين منها شيء والله اني صادق فيما قلت الإسم : عقوري   2008/04/28 امنور ياعلواني خير ماقلت ياولد الاجواد وخلك من هطي الدرسي 3 وانت جدع وامنور واجد الإسم : اخوكم السلمي القيسي يقول لكم ( نسب البراعصة الصحيح   2008/04/29 بسم الله الرحمن الرحيم قبيلة البراعصة هى احدى قبائل بني رواحة من عبس وقد سكن بني رواحة من طلميثه حتى برنيق (بنى غازي حاليا)وقال ابن سعيد المغربي المتوفي فى 1286 م ويركب من رواحة الف فارس ... ولكى اؤكد لكم هذا القول ان قبيلة مطير فى المملكة العربية السعودية فيها فخذ يقال لهم البراعصة ... والمعلوم ان قبيلة مطير هم بقايا قبائل غطفان (عبس وذبيان) اما براعصة السودان فهم من قبيلة الرشايدة وهم بقايا عبس الاصيلة وحدها شيخها ابن رشيد فعرفت باسم شيخها كما عرف بنو عمومتنا السعادى باسم ابو الليل شيخ بني سليم ........ وقال الرشايدة فى استقبالهم للقذافي عند زيارته للسودان ان لهم فرع فى ليبيا وهم قبيلة البراعصة!!! وقال لى احد كبار السن من قبيلة العواقير انه سمع من احد عقلاء قبيلته ان كل من البراعصة العرفه العبيد البراغثة وقبيلة الغمق من بيت ابراهيم من العواقير . ان هذه القبائل الخمسة هم يرحعون لعيت رواحة .... ونعرف ان ابن خلدون وغيره ذكر ان رواحه من غطفان ,وكذلك ابن سعيد المغربي فى كتابه (المغرب فى حلى المغرب) اما نسب 60 قبيلة فى ليبيا الى الاشراف فهو لعبة سياسية لعبها السنوسية قبل القذافي. وايضا لعبة قام بها بعض الحاقدين على عرب برقة الحنونة . واما نسب البراعصة الى البربر فهى قديمة يلعبها البربر الشعوبيين ضد العروبة بجعل اكثر واهم قبائل ليبيا بربرية وبتوصية من الموساد , كما قال موسى هاليلي (المدير السابق فى الموساد) فك شفرة البراعصة عند قبيلة الرشايدة فى السودان مع العلم ان الرشايدة دخلوا للسودان منذ 150 سنة فقط , وهم بيض وملامحهم عربية ويتكلمون لهجة عرب نجد ........... فعلا البراعصة جاءوا من الغرب لكنهم غرب الجبل من برقة البيضاء............التاريخ يريد اادة كتابة ..... اظن الاخوة فهمونى فاصل البراعصة فى السعودية والسودان وليس المغرب ولا الوزانى ولا يحزنون ..... البراعصة عرب من رواحة من بني عبس من بني قيس عيلان ...... ووسم رواحة هو العقربان ...مثل عيت حسين . اما عيت طامية فهم من الاصل من الاحامد او المرازيق من اولاد سالم من بني ذباب من بني سليم ... وكلهم عرب قيس عيلان الفرسان ... تحية لبني عمومتنا بنو محارب (الحرابي ) من سليم من قيس عيلان تحية لبني عمومتنا البراعصة من بنى رواحة من غطفان من قيس عيلان الإسم : مار مرور الكرام   2008/04/29 ياسلمي فكنا من هطيك ودور غيرها والعبها يابرعصي ياوزاني الإسم : الدرسي2   2008/04/29 يا بو امناخي العلواني نا طلعت من الموضوع لاجل خاطرك وخاطر عثمان الدرسي ولاجل خاطر عبدالله البرعصي اطلع منه حتي انت واطلق العرب علي بعضها توه يصافو وراهو التعليقات الاخيره فتنه عيني عينك الإسم : السلمي القيسي يقول الحقيقة   2008/04/30 والله انتو دايخين ......انا مش برعصى وزانى ولاعندى دم فى البراعصة لكن هذى الحقيقة .......وبعدين بن مشيش راهو نسبه مقطوع ... الحقيقة هى ان البراعصة من رواحة من بني عبس من قيس عيلان ويكفى ان قبيلتهم الرشايدة العبسية لاتزال تذكرهم ......... اما ابن مشيش وابو الليل الذى تزوج سعدى الزناتية التى ولدت قبله بمائتي سنة فهذه اكبر اكذوبة ......... الحرابي : هم بني محارب من بني هيب من سليم الجبارنة هم العلايا(عواقير , مغاربة , عريبات) العلاوي من بني صبيح من فزارة من قيس عيلان الجوازى ...... من اولاد عزاز من بني هيب من سليم بقية الجبارنة هم بني شماخ البراغيث (من رواحة العبسية ) برقة عربية قيسية ..... هذه الحقيقة الحلوة وليست المرة الإسم : برقاوي   2008/04/30 هه ياسليمي انتم بقايا الاتراك والتشاديين والفراعنة اما الوطن فماهوش لنا ويبقى الحق الهلة والامازيغ هم اولى بيه منكم ومن كل العرب المحتلين الإسم : الدرسي 2   2008/04/30 الي (...) المدعو العين الحمرا العين الحمرا ديرها في حوشك علي هلك وفكنا من الكلام البايخ اللي ما عليه اطعمه احكي احكاية رجاله و سيب حكايات الصبايا عنك والي المدعو طبرقي ايش دخلك فينا عليش داك خشمك يا سيدي البراعصه اسياد الجبل والعبيدات اسياد البطنان ونحن اسياد الساحل انت وين جيت الإسم : بيضاوي   2008/05/01 اسياد ساحل عينك ياادرسي2 من وين جتكم السيدة خلي الطبق مستور الله والنبي وان كنت ااتكلم عالعبيدات يسكتو راه اولاد علي قريبين منهم عالحدود المصرية واطلع منها ياادرسي وخليك مع المعيز .... الإسم : العقوري   2008/05/01 هه آخر زمن والله قال ادرسي قال الإسم : الدرسي 2   2008/05/01 نا منيش عارف ليش هلي يكتب ميكتبش باسم قبيلته عليش خايف (...)ه هلي امسمي روحه بيضاوي و (...) العقوري العرب لوله قالت احصاني غلب احصانك قاله هدا الميدان وخلنا انميزو ولي عنده حاجه امعانا دعيته ايجي ياخدها ونا انقوللكم انه واحد منكم هو الارعن اللي امسمي روحه العين الحمر ويا بيضاوي راني قاعد مع المعيز في السـاحل وتعالي غادي وتوة اتشوف السيده لمن واللي فيها ادموع اساع اتحتهن الإسم : امهشهش - لبيار   2008/05/02 والله كلام واجد انقال وبرا الميضوع ياهوه كلنا من بشرا وكلا من اخطاء وقصر تارا وضحى وجاهد تارا والمهم انه انحبو ليبيا وبدات نحنا لمرابطين والحرابي انحبو جبلنا وانضحو عشانه والمهم في كلامكم واللي عجبني بغض النظر عن التاريخ كيف مايراه كلا منكم انه كلا منكم يحاول ان يقول انه اكتر من ضحى لاجل جبلنا جبل الحرابي ولمرابطين وهضياهي اللي ايهمني وايهمنا وايهم ليبيا مش مهم من اجدادهم ضحو اكتر فهي مساله فخر واعتزاز بس الاهم اللي توا فانا انحق في براعصه وادرسه وحاسه يتدافعون ليقولون انهم هم اكترهم حبا لبرقانا وهضا شي ايفرح المهم بلا طول كلام نبي انرد للميضوع الاساسي راهو لازم تعرفو حاجه بغض النظر حبينا او لا نحنا الحرابي ولمرابطين نرجعو بربر فلبراعصه يقال انهم وزازنه بربر ولدرسه يقال انهم يرجعو لقبيلة ضريسة البربريه ولعبيدات يرجعو لقبيلة لواته البربريه وكدلك يقال انه الحاسه بربر كما انه لمرابطين يرجعو لواته وصنهاجه وهم بربر واقدم تلك القبايل البربريه في الجبل الاخضر هي لواته فنعم نحنا امرابطين وحرابي والله ناس خير وناس طيبة لكن كبرو الجغرافيا في عقولكم فلجغرافيا اكبر من جبلنا حتا نتخاصم فيما بيننا فمرابطين وحرابي يدا واحده ومن ثم مع كل اليبيين دولة واحده وايبارك ربي في الحرابي لعبيدات التريس والبراعصه هل الكرم والجود والحاسه هل الطيب والحن ولدرسه هل الميعاد والسماحه وربي يوفق بينا وزي مابعد عنه الجوازي واولاد علي ربي ايوعينا لهم لانهم جايين وردي علجازوي بمنطقية وبلا تشدق الحق انكم فعلا (...) لا تبقي ولا تذر طبعا اكيد مش كلكم لكن هضا الطابع العام فيكم لكن انقولها الكم نا قدامك واحد من لتنين ياما تطلبو الصلح والحلف مع الحرابي ولمرابطين ولكم مصراته لعند غريان مش قلت تبي تاخدوهن حتا هنا يعني اتحالفو اعمانا نعطوكم مكانه في المناطق اللي قتلك عليهن لكن كنك تبي اتصكر راصك علي جبلنا راهو الحق مش جبلكم ومش من حقكم ومش حتاخدوه بادن العالي لانه اللي اتحق فيهم هضوما حاسه ودرسه واعبيدات وبراعصه وين ايجد الجد تلقاهم يد وحده ومعاهم لمرابطين لكن كن تبو مناطق اخري في ليبيا تعالو تفاهمو مع شيوخ قبايلنا وتحالفو اعماهم وتو ميصير الا الخير ندوي بجد تبو وسط ليبيا تبو مصراته تبو زليطن شن تبو ميهمكم شي اللي لازم تعرفو انه قبايل الشرق اقربلكم وهم اللي لكم في ليبيا يا جوزاي وكل من داير روحه لكم من هل الغرب يتلاعب بكم انتو انسيتو اعدائكم او انكم تتهربون منهم زليطن و ....الخ اسمعو كنكم تبو مكانه في ليبيا مالكم الا جيرانكم وهلكم الحرابي ولمرابطين ومعمركش تستهان بمرابط وادكر قصة العوامي اللي عداالمصراته وجاب جيش.....امرابط حتا هوا سلام الله عليكم الإسم : امهشهش - لبيار   2008/05/02 والله كلام واجد انقال وبرا الميضوع ياهوه كلنا من بشرا وكلا من اخطاء وقصر تارا وضحى وجاهد تارا والمهم انه انحبو ليبيا وبدات نحنا لمرابطين والحرابي انحبو جبلنا وانضحو عشانه والمهم في كلامكم واللي عجبني بغض النظر عن التاريخ كيف مايراه كلا منكم انه كلا منكم يحاول ان يقول انه اكتر من ضحى لاجل جبلنا جبل الحرابي ولمرابطين وهضياهي اللي ايهمني وايهمنا وايهم ليبيا مش مهم من اجدادهم ضحو اكتر فهي مساله فخر واعتزاز بس الاهم اللي توا فانا انحق في براعصه وادرسه وحاسه يتدافعون ليقولون انهم هم اكترهم حبا لبرقانا وهضا شي ايفرح المهم بلا طول كلام نبي انرد للميضوع الاساسي راهو لازم تعرفو حاجه بغض النظر حبينا او لا نحنا الحرابي ولمرابطين نرجعو بربر فلبراعصه يقال انهم وزازنه بربر ولدرسه يقال انهم يرجعو لقبيلة ضريسة البربريه ولعبيدات يرجعو لقبيلة لواته البربريه وكدلك يقال انه الحاسه بربر كما انه لمرابطين يرجعو لواته وصنهاجه وهم بربر واقدم تلك القبايل البربريه في الجبل الاخضر هي لواته فنعم نحنا امرابطين وحرابي والله ناس خير وناس طيبة لكن كبرو الجغرافيا في عقولكم فلجغرافيا اكبر من جبلنا حتا نتخاصم فيما بيننا فمرابطين وحرابي يدا واحده ومن ثم مع كل اليبيين دولة واحده وايبارك ربي في الحرابي لعبيدات التريس والبراعصه هل الكرم والجود والحاسه هل الطيب والحن ولدرسه هل الميعاد والسماحه وربي يوفق بينا وزي مابعد عنه الجوازي واولاد علي ربي ايوعينا لهم لانهم جايين وردي علجازوي بمنطقية وبلا تشدق الحق انكم فعلا وحوش لا تبقي ولا تذر طبعا اكيد مش كلكم لكن هضا الطابع العام فيكم لكن انقولها الكم نا قدامك واحد من لتنين ياما تطلبو الصلح والحلف مع الحرابي ولمرابطين ولكم مصراته لعند غريان مش قلت تبي تاخدوهن حتا هنا يعني اتحالفو اعمانا نعطوكم مكانه في المناطق اللي قتلك عليهن لكن كنك تبي اتصكر راصك علي جبلنا راهو الحق مش جبلكم ومش من حقكم ومش حتاخدوه بادن العالي لانه اللي اتحق فيهم هضوما حاسه ودرسه واعبيدات وبراعصه وين ايجد الجد تلقاهم يد وحده ومعاهم لمرابطين لكن كن تبو مناطق اخري في ليبيا تعالو تفاهمو مع شيوخ قبايلنا وتحالفو اعماهم وتو ميصير الا الخير ندوي بجد تبو وسط ليبيا تبو مصراته تبو زليطن شن تبو ميهمكم شي اللي لازم تعرفو انه قبايل الشرق اقربلكم وهم اللي لكم في ليبيا يا جوزاي وكل من داير روحه لكم من هل الغرب يتلاعب بكم انتو انسيتو اعدائكم او انكم تتهربون منهم زليطن و ....الخ اسمعو كنكم تبو مكانه في ليبيا مالكم الا جيرانكم وهلكم الحرابي ولمرابطين ومعمركش تستهان بمرابط وادكر قصة العوامي اللي عداالمصراته وجاب جيش.....امرابط حتا هوا سلام الله عليكم الإسم : ا لمرجاوي   2008/05/02 قال تعالى ( وتعاونوا على البر والتقوى ولاتعاونوا على الإثم والعدوان ) اتقوا الله في أنفسكم ونحن يد وحدة وأولاد أرض وحدة وقت مايصير اللي ايصير نلقو بعضنا من غربها لشرقها الإسم : حمد اللهيوي   2008/05/02 صدقت يا اخي العزيز ( السلمي القيسي ) و بقيت ذخرا لاهلك مزيدا من البحوث الرائدة الإسم : جازوي   2008/05/02 جايينكم يااولاد جاينكم وراسي عنكم اساع تبقو اتدورو غير كي تطلعو من الوطن سالمين ورانا حايطين ايدينا مع ايدين الامازيغ في الجبل الغربي وازوارة ومع الثورة الله ايخليلنا القايد المفخرة وانتو اساع انتقابلو احنا واكم في مسة وراس بياض وشحات والكوف وبطة واخريبيش وقمينس واجدابيا وسرت ومصراتة وطرابلس والزاوية وكل ليبيا يامساكين الإسم : سالم الجلالي الجازوي   2008/05/02 (...) ياامهشهش برقة لنا غصبا عنك شيت والا ابيت ياتابع ولا والي يقدر ايحيدنا عليها (...) لاكن ماتنسوش انه اقريبين والبركان اساع ينفجر بين لحظة واخرى وياريت خوتنا في موقع جيل ايوصلو هذه الرسالة للي ماعندهم غير الكلام وبس اما في وقت الجد كلهم ارانب الإسم : عبدالرحيم حفالش البرعصي   2008/05/02 ياامهشهش بلاش فتنة ومااتزيدش الطين بلة الله يستربيتك اطلع منها الإسم : to almahashhash   2008/05/02 abrykt jadak askt الإسم : طز في الجوازي   2008/05/03 يا جوازي قلناها لكم مية مرة ..تعالو و خوذوها برقة كنكم تريس و نحن ما ناش أمتاعين كلام زيكم و طز فيكم وفي الامازيغ و في قائدكم والمتغطي بالحكومة عريان .ذكر من أذكوريت برقة. الإسم : الدرسي 2   2008/05/03 يا جوازي غير بطه ابروحها ايريحو ثلاث ارباعكم ولا طقيتوها > حرابي اقدم لهم في الطنه < مامن اللي جاهم عاتي وهن واطنه الإسم : جازوي حر   2008/05/04 ياذكر من اذكوريت برقة تو انشوفوها ذكوريتك (...) وين مايجد الجد اساع نلقوك في صحراء الربع الخالي والا في تونس تجدى في زين العابدين يقبلك كمواطن تونسي يابرقاوي (...) الإسم : الدرسي2   2008/05/04 البرقاويه رجاله عليك وعلي خلفوك يا جازوي وانتو كنكم رجاله صحي راة وطنكم هلي اتهاتوبه مازال لكم لكن انتو هونتو الوطن وساقوكم الرجاله اسواقة ابل ولزوكم شور مصر وتوه اقعد علي مقاعدك وريح روحك الوطن بهله وباهي اللي جلوكم شور مصر المره هدي قيسكم تبو جلوه من الدنيا بلكل (...) الإسم : سالم الجلالي الجازوي   2008/05/05 ياادرسي2 (...), انتو لولا الغرابة راكم مازلتو تحت اركاب خيلنا ومساويطنا لكن الدنيا الي جابتلكم نصير يوم البركة وغيرة موش حتجيبلكم نصير المرة الجاية وساع تبقو تجدو فينا نخلو سبيلكم, وانتو ياادرسي لا شي بالنسبة لنا لأنكم نكرة ياتبع الحظور الإسم : الحاسي   2008/05/05 ى ايجوها حاسه ويقلبوها مره اخري لا تخاف يابرعصي نتذكر كلمه موسي احمد اللي قال سيدي ادريس لو صاحب اكلاب راهم ليله الثوره نبحوا عنه كموش برعصه ايدوا من اول ليله وسهرو تاني ليبيه الإسم : عاقوري حر   2008/05/05 نحن نعرف من مصر الحقيقة المرة التي تضايقكم وتقهر نفوسكم انكم تكرهون السادة العظماء امثال البراعصة والجوازي ورحم الله جدى يقول لبوي ما حد وقف فى الحرب ضد ايطاليا كيف البراعصة وما حد وقف مع سيدى عمر بو المختار كيف البراعصة شملهم النفي والتهجير والاعتقال والحرب ونزال الابطال المجد للبراعصة للشرفاء فقط من انتم (...) انتم عار العرب التاريخى من انتم حتى تقواولوا فى البراعصة اللى طول عمرهم اسيادكم والله انقول لكم الحقيقة المرة الحرابي كانوا مشتتين بعد التجريدة ما جمعهم غير البراعصةوالدليل اختلاف العبيدات على زعيم لهم بعد احداث التجريدة وكثير من العبيدات خرج على عيت غيث ونقول ديما ان اللى وحد الحرابي قبيلة هو خوهم من الام برعاص ونقول لكم (...) ان الاتراك والسنوسيون والثورة تحب البراعصة موش من عمالة البراعصة لهم ولكن لان برقة لا يستقيم امرها بغير البراعصة خسارة على عقولكم تعل شوفوا اذناب العرب من الفوايد والرماح والعبيدات وغيركم كيف فى مصر وشوفوا اليوم كيف بس عيت خضرة من البراعصة فى مصر الإسم : جويفي   2008/05/05 ياحاسي كنك اتهاطي- اين موسى احمد واين خبر الي تدوي عليه راك منتلف في شحات وماتعلم بشئ لاانت لا الدرسي المنطرح خلوكم من الدي راكم تسمعو خبر شين ايجيب مناحكم الإسم : الدرسي2   2008/05/05 يا سالم الجلالي فيش ترجو تعالو كنكم رجاله واقربوها برقه نحن عارفين انكم تسمعو في وعود خياليه بشان عودتكم لبرقة وعارفين من اللي يوعد فيكم ونحن انقولولكم ما اتعبو عليه بلكل راه اللي متغطيبه عريان ونا عارف انك اتشوف في النقاش اللي قدامك وتقول الخشه لبرقه ساهله بالنسبه لبرقه اتخشو فيها في حالتين الحاله الاولي لوكان يجلم البقر والحاله الثانيه ينزح البحر تخشو برقه خاطيها مستحيل المستحيلات الشياخه اللي حاطينها في عقولكم اتسير وانكان نحن تبع احظور انتو (...) مصر الإسم : برعصي   2008/05/06 ياادرسي اطلع منها خلاص الموضوع موش لك الإسم : امهشهش لبيار   2008/05/07 الغريب فلموضوع انه الجوازي يحلمو وايديرو في خطا اجدودهم كنكم عابيين علي الامازيغ فانتا تهرطقو لانه انتو في نظرهم من القبائل العربيه وبينما في نظر لزواريه وانفوسه انه الحرابي فيهم امازيغ اكثر وبعدين الحكوه والثورة كنك عابي عليها يا جازوي لازم تعرف انه الثورة ايهمها بلدرجه الاولي مكانه الغرابه فلشرق ومادابينكم يا جوازي كليتو علمصراتيه الجو في اسواق بنغازي وهذا شئ مترضش الحكومه الليبيه يبقا انسو حت حلم معش تحلمو نحنا حرابي ومرابطين اللي كنه امخلينكم تحلمو اقل شي ببرقه . راهو الحكومه اليبيه ولزواريه ولجباليه حتى حلم معش ايخلوكم تحلمو وبعدين خليك واقعي متقولش انكم حايطين بلحرابي فلاصح انه الحرابي حايطين بيكم وايداعكو فيكم حتا في غرب مصر غادي قاعدين وبلمناسبه كن تبي تستمر فلعنصريه انتاعكم ياجوازي معناها انقصوها من توا واولها ندعو كل هل برقه وهل ليبيا معش يشرو من اسواق الجوازي وخاصه السوبرماركت 24 ساعه اللي احذا اسبيتار الجلاء في بنغازي وهاه تبقا من توا مشاكل انتوما في غنه عنها واللهم بارك في برقة وهلها الإسم : اعرفي   2008/05/07 قالك الساعدي وخوته يرضو الخوالهم يبقو تحت الجوازي قالك قايدنا يرضي لنساباته يبقو تحت الجوازي غبر اعبوبه الإسم : الدرسي 2   2008/05/07 يا برعصي كنك امهون وطنك نحن منش امهونينا (...) والموضوع هدا لي نا واتقول امفصل تفصيل الإسم : امهشهش لبيار   2008/05/07 واه انسيت معلومه اخري ميعرفوهش الجوازي ماهم علي غرار اجدادهم ايدير فلفولط اللي سببتلهم لرقادت الريح زي ماقتلك انه لجبالية ولزواريه ايفضلو الحرابي علي الجوازي لانه في نظرهم علي اقل تقدير انه الحرابي فيهم واري بربر وبالتالي اي بربر متحدين معاهم انتو تي هما ضدكم وتانيا الحكومه اليبيه راهي ضد من يهيمن علي الاحتكار الغرباويه لتجاره فلشرق وانتو هلبتو لحدود راكم لما كليتو الجو علمصارتيه فلاسواق في مدن زي بنغازي من اهم مدن ليبيا مش برقة بس يعني الحكومه اليبيه ضدكم معناها وحتى عشان انتم ناس مش هل قانون ودولة وواضح في تاريخكم من ايام حكم الاتراك مش ملتزمين بقانون هكي لا الحكومه ولا لجباليه ولا لزوارية امعاكم والشي الاخر انكم من قبل حاربتو قبائل معدوده بس وهنا اللي طلعنكم صح بس لازم تعرف انكم ماقدرتو علي براعصه ودرسه و شويه قبايل وطلعوكم من برقا جاي توا وتبي اتواجه درسه وبراعصه وحاسه واعبيدات وعواقير بواشناتهم وامرابطين وتواجير ومصارته وفواتير وورفله بيش تاخد برقا هدرز هنا عندك انت داير دوة اللي ايقول يابرقة مافيك الا انا ورا بنقولك راهم لدرسه والبراعصه والحاسه ولعبيدات اتحق فيهم راكبين في بعضهم اولا معظمهم لا حاسه ولا ادرسه جوازي كيف حالاتك ويبو ايفتنو بيناتهم وخاشين باسماء حرابي لانهم عارفين الجوازي مادابينه الحرابي ايد وحده مايقدروهمش وانزيدك من البيت شعر البراصعه والحاسه ولدرسه في انسجام مش عادي بينهم كن اتزورهم اجتماعي ووو يعني يد وحده تفلقكم علي بعضكم هضا ادا كان في حرب تي هم اصلا كن مفش حرب لدرسه ميرضوش وطن البراعصه بلا براعصه والبراعصه ميرضوش وطن لدرسه بلا ادرسه والحاسه برضو وغيرهم واحلام سعيده ياجازوي ننصحك بس لم ادبشك وعديبا الإسم : القندولى   2008/05/08 صحيح ان قبائل البراعصة بالسودان والسعودية يعودون الى جذور عربية اصيلة ومنهم اشراف لكن لاتحاولوا الربط بين هذة القبائل والبراعصة بالجبل الاخضر لتشابة الاسماء لان اسم البراعصة لقب اطلقة جدنا عليهم هنا لانة جدهم كان يتبرعص وهو صغير ومازال يتخبط ويتبرعص حتى الان لكن تشابة الاسماء مع قبائل عربية هذا لايعنى انتمائهم لة وراجع التاريخ يا سلامة ويا لبيارى وردوا بالكم من عبدالله البرعصى راة ينصدم الإسم : مرهون   2008/05/09 رام اتدرف عالمرهون....هرب من دون....ترك زولك يبكي مجنون الإسم : الرشيدي   2008/05/16 هل الابراصعة من الاشراف ام الرشايدة وماردكم على هذا ماحدث من مفاوضات في ليبيا من مشاركة البراعصه فيها عندما حدث الخلاف مابين الرشايدة في السودان والحكومة السودانية وشكرا الإسم : برعاص ابا عن جد   2008/05/19 دعونا من الترهات نحن البراعصة من الأشراف ويعود النا الى الولي الصالح الشريف الوزاني القادم من المغرب العربي والعربي الشريفي الأصل ولا مغالطات في ذلك الإسم : الا تغالطوا   2008/05/19 لاتغالطوا انفسكم يابراعصة واللى يريد لنفسة شرف اوكرامة فليعرف قولة تعالى ( ان اكرمكم عند الله اتقاكم)) وكل واحد يشقى ابروحة واللى يريد الكرامة والشرف لقبيلتة كلها هذا امغير يشقى نين ايموت .عليكم انفسكم .. كل قبيلة فيها الزين والشين واذكركم بقول سيد الخلق صلى الله علية وسلم . دعوها انها نتنة اومنتنه .. وهى التعصب المغلوط للقبيلة . كى حطوا الواحد منكم فى هذيك الحفرة ستنفعة القبيلة الإسم : العبيدي العوكلي   2008/05/20 يا الحرابي ابقو يدا واحدة كما كنتم دائما الإسم : القندولى   2008/05/20 يا عبيدى عوكلى سمعيت البراعصة حرابى الإسم : المسماري   2008/05/20 اتقوا الله كلكم مسلمين لا حرابي لا سعادي لا غيرة والله ينتقم منكم اجمعين يافتانين الإسم : الليبي   2008/05/21 الله يشفشفكم الإسم : محمد الدرسي   2008/05/28 الى الاخ عبدالسلام البرعصي يامن تدعون سلالة الاشراف الدرسة عندهم راجل اخرج كل الليبيين من الذل وهو لي جبلك الاستقلال في1951 وهو المرحوم (عبدالرازق شقلوف)واسئل عنة كويس نحن الحرابي لي اويناكم وصدق من قال (ربي كلبك ياكلك)@ الإسم : عبدالسلام البرعصي   2008/05/29 يا ادرسي احترم نفسك واعرف كي اتكلم مع اسيادك, وخبر ايش الي تدوي عليه شقلوف ماشقلوف, تي ماهو كاين موظف كيفة كيف غيرة وكان تحت امرة الوزير المنتصر والفضل يرجع لأدريس و للوزير المنتصر اما شقلوف كاين وين تبثه يمشي موظف كان من الممكن ايجيبو واحد غيرة (...) الإسم : جلغاف   2008/05/31 البراعصه ليسو حرابى لكن تاريخ برقه هم الذى سطروه الإسم : ليبي   2008/05/31 البراعصة اصلهم من وازن الامازيغية من وزازنة وازن وهي علي حدود تونس وهم اصلهم امازيغ اقرا و خود المزبوط الإسم : صالح الجويفي البرعصي   2008/06/02 يادرسي صحيح نحن موش حرابى بس الي انحب تعرفه اكويس انا غصبا عن اوجوهكم واخذين حقنا وازياده في الجبل الخضر والي يحب والي يكره مايقدر ايقول آه. وماتنسش نحن الي سطرنا تاريخ الجبل الخضر (...) الإسم : شبل برقة البرعصى   2008/06/02 اللة لا يسامحكم تم لى يسو ولى ميسو ايسهرى على البرعصةهزلة ورب الكعبه الإسم : برعصي عريق   2008/06/02 نحنا ابر من ان نوطي مستوانا لصغار القوم- نحن في الشرق والمصراتية في الغرب وانتو مصو الليم ياكوازي الإسم : باحث تونسي زغوان   2008/06/03 يؤسفني ان اكتب هذا الكلام فقد اصبحت فى منتهى الغضب بعد قراءتى لهذه الصفحة من انتم ايها الاغبياء والحمقى حتى تكتبوا عن اعرق قبيلة عربية فى الوطن العربي ومن كان اباؤكم ايام سيطرة البراعصة على كل شئ فى ليبيا البراعصة اخوة الحرابي البراعصة حراي بالدماء والنسب والجوار والمصاهرة والتاريخ المشترك خرج الحرابي مهزومين مرات عديدة من اولاد علي لولا ان اخوتهم البراعصة كانوا ينجدوهم ويفزعون لهم فهم اخوتهم ولا تنسوا ايها الحمقى ان النية غير الشريفة عندما ظهرت للجميع لم يساعد البراعصة العبيدات وانظروا للموقف المهين والداعى للعار ان يذهب حبيب عبد المولى العبيدى يطلب معاونة الاتراك ضد اولاد على ي له من عار شديد اين كان تاريخكم العظيم ايام التجريدة هل البراعصة يحاربون عنكم ويحموا ظهوركم اثناء دخول الترك لضرب اولاد على هل نسيتم ان اكثر الحاسة والدرسة وعظماء العبيدات كانوا رعايا عند عيت طامية من البراعصة و تحديدا عند الحسن بن جليد من كان ابوه حيا فليساله لماذا فضلت اولاد حمد الانضواء تحت البراعصة ولم يفضلوا الانضواء تحت الحرابي حتى اصبح اولاد حمد براعصة واصبحوا البراعصة حرابي واسالوا حكماءكم اين بيت فايد ومركزهم الفايدية هل رحل معظمهم الى مصر طالبين اللجوء السياسي بحمد باشا الباسل وطالبين اللجوء اللجوء الاجتماعى والاقتصادي بعيت خضرة البراعصة يؤسفنى ما انتم عليه من الجهل ثم اين كنتم او اين كان اباؤكم ايام سيادة البي بكير او الخالد الذكر ابوبكر بوحدوث حاكم الجبل وزعيم الحرابي جميعا هل كنتم تدفعون له الضرائب بانتظام؟ هل تمرد على الاتراك ابان ظلمهم واشعل الجبل نارا تاكل الاراك وتشوى اجساد اعوانهم ؟ من انتم حتى تتكلمون عن البراعصة؟ ثم اين كنتم ايام الجهاد؟ هل كنتم فى دور البراعصة بقيادة حسين الجويفى؟ ام كنتم مع وفد البراعصة الذى يتفاوض ويضم القبائل ويوحد الصفوف قيادة بوشديق مازق وصالح بو عرقوب؟ اظن انكم يا عظماء كنتم تحت قيادة حمد خير الله تشنون حرب عصابات ضد الطليان واعوانهم من المتسلقين والسطحيين؟ واين كنتم ايام الملك ادريس هل كنتم تنظمون البرلمان وتنسقون تصدير البترول مع محمد السيفاط ابو فروة البرعصي ؟ ام كنتم مع محمود بو قويطين تحفظون الامن العام فى كل مناطق برقة ان كنتم تشرفون على القوات المتحركة وقوات دفاع برقة هل كنتم اكثر هذه القوات من الضباط والجنود؟ ام كنتم من الشخصيات الوجيهة مثل حسين بك مازق والي برقة ثم وزير خارجية ليبيا ثم رئيس الحكومة؟ اين كنتم فى هذا الوقت؟ اين كان اباؤكم؟ وماذا كنتم او كانوا يفعلون؟ ثم الان انظروا الى مكانة البراعصة فى عصركم وبلدكم وبين يديكم ومن خلفكم هل ستقولون يا حمقى انهم مع كل تيار وحاكم اظنكم لا تعرفون الحقيقة لا بل تنكرونها ان برقة لا يستقيم امرها الا بالبراعصة اه نسيم ان اذكركم حقيقة مهمة ان كل الحروب التى خاضتها تركيا اجلت بها القبائل مثلا بتركيا اجلى الجوازى الفوايد وبتركيا اجلى العواقير الجوازي وبتركيا اجلى العبيدات اولاد على الا مرة واحد فشلت فيها تركيا هل تعرفونها عندما تحلفت العبيدات مع الترك ضد عيت طامية البراعصة وقتها هزم 80 طامي قوة العبيدات والترك عمر عزيز فرجاني تونس زغوان الإسم : الى قطوس السرقة البلعطي   2008/06/04 (...) وأنتو مالكين بينا بالتحربينة اتجيبوا خباره غير هذي يطول الزمان والا يقصر تطلعو وأن كان تريدو أرواحكم أشراف أونهي فاس ومكناس عدولها (...) قالك تاريخ كله تسلق وتملق وطيح على الركب للحكام وتقولو تاريخ الإسم : واحد ما يقبل الكدب بلكل   2008/06/04 يا باحث تونسي كان المفروض عنوان مقالك باحث برعصي من البيضاء الإسم : باحث تونسي   2008/06/05 قلت (...) اني تونسي من زغوان وخوالي براعصة فمن انت (...) خوالى كما الشمس فى النهار لا تحتاج دليلا لاثباتها (...) الإسم : السلمي القيسي ــــــــ الليبي   2008/06/05 اصل البراعصة عرب اقحاح وهم من قبيلة رواحة العبسية الغطفانية , لا وزازنة ولا يحزنون ولاتزال بقية البراعصة مع قبيلتهم الرشايدة العبسية , وكذلك بقية لهم وهم الراعصة من فخذ عبد الله من قبيلة مطير فى الجزيرة والخليج , ومطير هذه بقية قبائل غطفان (عبس وذبيان). واى برعصى حق له الفخر بانه حفيد الصحابي حذيفة بن اليمان العبسي (رضى الله عنه) وان بني عبس هى احدى جمرات العرب بل واخرهم . ومن عبس عنترة بن شداد العبسي المناضل للحرية . وقال ابن سعيد المغربي رواجة من غطفان وهم من طلميثة الى برنيق(بني غازي) وقال احد شياب العواقير سمعت من اجدودى اللى سمعو من جدودهم ان عيت رواحة هم : العرفه العبيد البراغثة عائلة الغمن من فخذ ابراهيم من العواقير البراعصة ويكفي ان نسب البراعصة محفوظ عند قبيلتهم الرشايدة العبسية فى شرق السودان . اما لعبة نسب الاشراف فقد فعلها الترك لاعفاء البراعصة من الضريبة بسبب تعاون حدوث البرعصى معهم . ويكفى ان ثلاثة ادورا(كتائب ) فى الجهاد هى الدور الاكبر .....العواقير دور البراعصة . دور العبيد . اسالوا انفسكم لماذا يسم البراعصة ابلهم واغنامهم بوسمي : العقربان!!!!! المذّرة !!!!! لماذا ايها البراعصة يا غوالي يا بني عمومتى يا رواحيين يا عبسيين يا قيسيين ؟ اخوكم السلمي القيسي من ليبيا العربية الإسم : برعاص أبا عن جد   2008/06/06 حتى لو كنا وزازنة ولا مغاربة والا جزائرية والا حتى ايهود المهم قاعدين فوق اقلوبكم اسياد في برقة والجبل الخضر ولايقد ولا والي ايحرك نص اشعرة من برعصي, وانتو اعلى مافي خيلكم قصولة ذيلة الإسم : القبة المنورة   2008/06/06 كيف البراعصة بقوا يعطو في بناتم للتوانسة؟ أيش صار ياعرب الإسم : ردا على الاحمق   2008/06/06 انظر الى مقالي السابق عن البراعصة لعلك تفهم شي انا خوالى من قدماء البراعصة ابان العصر التركيلا واهلى من بقايا العرب الفاتحين فى تونس ن كانك جاهل ما تتحدث ما سمعت عن عقبة بن نافع ومدينة القيروان فى تونس وقبور الصحابة رحمة الله على العرب الإسم : القبة   2008/06/06 رحمة الله على المسلمين ياتونسي موش على العرب الإسم : باحث محتاج الى المساعدة   2008/06/12 ارجو من الاخوة رواد الموقع مساعدتى بكل ما لديهم من معلومات عن عائلة زايد من عائلة طامية من البراعصة اريد معرفة كل شيء عن عائلة زايد فى ليبيا وعن فروع عائلة زايد فى محافظة الفيوم فى مصر وسبب هجرتهم الى مصر وسبب قتالهم مع عائلة حدوث البراعصة وسبب وجود بعض الحرابي فى الفيوم مصر حيث يقال ويروى ان قبائل الحرابي فقط هى التى لم تذهب الى مصرنتيجة الاستعمار او نتيجة صراعات قبيلية مثل قبائل الجوازي والفوايد واولاد على فلماذا تمتعت قبائل الحرابي بهذه الصفة فى مصر وما هى اذن اسباب ذهابهم الى مصر مع التركيز على قبيلتين من الحرابي هما البراعصة والعبيدات وارجو المساعدة وفقكم الله الإسم : ال الباحث المحتاج للمساعدة   2008/06/20 عائلة زايد التي تسأل عليها اصلهم من ساحل الأحامد بالخمس وهذا متفق عليه. الإسم : التاجورى   2008/06/23 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان اكرمكم عند الله اتقكم اليبيا كله اخوة وابناء عموامه الإسم : س س   2008/07/04 اتقو الله هذه فتنه الإسم : البرعصي   2008/07/09 كل من يشكر قبيلتة معناها قبيلتة دفنقي واقل القبايل الإسم : حرباوى حر   2008/07/09 البراعصة جاهدو او ماجاهدوش هم جز من عرب الجبل صح الجهاد طول فى المرج بقيادة عمر المختار لقبيلة العرفة لاكن هم اراضيهم اسهل للخيل وصعبة على السيارات الايطالية لذالك طولت حركة الجهاد عند خوتنا العرفة والبراعصة اليوم انساب العييدات والدرسة والعرفة والحاسة وهم من عرب الجبل الإسم : العرفى المرجاوى   2008/07/09 البراعصة خوتنا وارجو من كل الليبيين استعمال النت فى الشى المفيد خوذ الدليل عندك شوف على سبيل المثال فى الوقت الحاضر الكورة تمت كل شى البراعصة واقفين لوطنهم وفريق الاخضر الوحيد يمثل الجبل صح اكيد التافهين يعرفو هل الشى .وين المروج وين نوارة الجبل دارنس وين الافريقى وين الصداقة خلينا واظحين نحنا الليبيين ديما الناجح نحسدوه وانا اعرفى عايش فى المرج ولما يكون عندى شغل فى البضاء نلقى كل احترام وتقدير ليش المرج ودرنة مايقعدنش كيف البضاء خوتنا البراعصة من المرج ومن العرفة خاصة لكم كل التقدير والاحترام فعلا واقفين لبلادكم الإسم : الى العرفي النرجاوي   2008/07/18 العرفي ايخش بأسماء مستعارة ويشكر في قبيلتة, وحتى انظرو للتشابه الكبير بين تعليق(حرباوي حر) وتعليق (العرفي المرجاوي) المشكلة موش في هذي- المشكلة انه قال عمر المختار كان ايقود في العرفة ضد الطليان وهذي عمرها ماصارت الراجل عارف ان قبيلتة ناسبت الطليان ويبي ايديرلها جو يحساب التاريخ موش امسجل صالح العبيدي الإسم : المشيطي   2008/07/21 الله ينصر القايد الله ينصرة وايدوم عليه اللطة والله مااتجو الا بالتشليط يامشالط الإسم : المصري   2008/07/31 البراعصة تاريخ برقة المجيد بعيد عن النسب هم اشراف او من غطفان الجزيرة والسودان رشايدة مطير او قيسين فهم عرب احرار الإسم : الشوبكي البرعصي البيضاء   2008/08/23 إلى كل من قال كلآم إلط في البراعصة أنا برعصي من البيضاء ولعيت حسين ((((الكلآم الذي قيل في البراعصة كله حتى وهو كلآم من نفوس حاقدة على أمجاد وتاريخ وحقائق موثقةتاريخياً في الكتب العربية والليبية والإيطالية من نسب البراعصة وتاريخهم وجهادهم هذا الكلآم كله يدل على أهمية البراعصة وثقلهم رغم أن البعض علق على هذا الموضوع بكل حنق وهو قائل (((ايش على الله في شآنهم البراعصة )) وهو بهذا الكلآم يؤكد أن البراعصة مهمين ولكنة لآيقدر أن يغير شيئا من الواقع ....... ولكني تفاجأة لمدى الحقد الدفين الذي يكنه بعض الأشخاص لهذه القبيلة المجاهدة الكريمة الشريفة لست لأنني من هم ولكن لما هو موجود في الواقع المعاش في البيضاء وضواحيها حيث جميع القبائل التي رأية أسماء أولآدها يكتبون على البراعصة بالسوء هم مستفيدون من البراعصة وعايشين معاهم بكل ود وحب ومذا الكلآم إن دل على شيء إنما يدل على النفوس المريضة والحمد لله الذي أوجد لنا النت لتضهر هذه النفوس على حقيقتها ونعرف أن هناك أناس يكرهوننا لهذا الحد والله يعلم أننا نحبهم في الله وأختم حديثي هذا بقول رسول الله صلى الله علية وسلم ((كل ذي نعمة محسود )) وأنا لآأقدر على تفسير هذا الحقد إلآ بهذا الحديث وهو أن قبيلة البراعصة وما لها من تاريخ وأمجاد كبيرةمن جهاد وقوة وثقل في المنطقة الشرقية والغربية لهذا في محسودة على هذا التاريخ والحاضر المجيد والسلآم عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاته ))))) . الإسم : العبيدي   2008/10/22 ابرم ياطير علي الأوكار كلام اكبار من الي بص في عمر المختار الإسم : على محمد صالح   2009/04/03 ان جعلنكم شعوبنا وقبائل لتعرفوا مش تعاركوا والبرعصه رجاله واصحاب مواقف ههه الإسم : على محمد صالح   2009/04/04 اللى بص على عمر المختار امنفى وليس براعصه صحح معلوماتك الإسم : سالم   2009/04/15 والي من بيت عريف وتنصر وخش النصرانية من وين بالله؟؟؟ الإسم : عقبة سليون يا ادرسه   2009/04/20 من اللى ضحك عليكم وقللكم معش تمشوا الى الحج توه اندرلكم كعبه فى سليون وانتو تمشوا اتحجوا فيها وبفعل بناء مكعب وتميتوا تبرموا عليها كشفتوا بدجرسه الله يكشفبكم ههه عليك فضيحه الإسم : امخطم   2009/05/11 ايش دخل الدرسة في سليون سليون منطقة قبيلة القطعان عيت الحاج حمد بلا تخ الإسم : فرسان الحرابي   2009/05/20 بسم و الصلاة والسلام على رسول الله إلى الأخ العوامي الذي يشعل الفتنه بطريقه غير مباشره بين أبناء القبائل المجاهده التي ذكرها أولا أنت لاتسئ لنفسك ولكنك تسئ إلى قبيلتك فكلامك إن دل على شيئ فإنما يدل على أنك ذيل وتعيش في ذرا غيرك يا أخي إحكي علي قبيلتك ليش الضعف مع احترامي للعوامه الأبطال فالقبائل التي ذكرتها دورها معروف وبعدين الحرابي لا أحد ينكر فضلهم ودورهم فالجهاد ومن قال لك البراعصه قادو الحرابي الحرابي يا أستاذ معروفين اللي هذا في وطنا وشايخ علي روحا وان شاالله ربي يدينا ويهديك الإسم : أرجو قراء النص بإمعان   2009/05/20 فالبدايه صلوا علي رسول الله وقبل مانحكي إنعرفكم بنفسي أنا أحد أبنا قبيلة الحاسه وأعتز بقبيلتي وخوالي مرابطين وأفتخر بهم أيظا وأقول لكم إن أكرمكم عند الله أتقاكم وأريد أن ألفت إنتباه الإخوه الكرام أن هناك من يدخل بإسماء مستعاره وذلك لإشعال الفتنه بين أبناء القبائل المجاهده فأسأل الله أن يهلكم ويهتك سترهم فالدنيا والأخره قولوا أمين وأقول لأبنا عمومتي وأبناء القبائل الأخرى لاتعيبو إخوانكم وكونوا على خلق رفيع لأن التاريخ سطر بالدماء والتاريخ لايخدع واسمحو لي أن أقول للأخ الجبلي والأخ سلامه الذي قال إسأل إبن المجاهد عمر المختار عن تاريخ الحاسه فأقول له انا لن أسأله ولكنني سوف أسأل التاريخ الذي سطرته قبيلتي و هذا لا يعني أني انقص من شأن القبائل الأخرى لاوالله ولكن أريد أن أسألك من أول من قام بتأسيس ما يعرف بالدور ؟إنه المجاهد الصنديد اقطيط الحاسي . وأسألك من الذي ضحى بنفسه قائلا دون الشايب دمي رايب عندما أسر عمر المختار؟ هو مفتاح بن قويرش الحاسي الذي قال عنه الشاعر العوامي } مفتاح بن قويرش فالمناسب حاسي ¤ نهار حوزة المختار باع الراسي { وأسألك عن معركة راس اللبن كم استشهد فيها حاسي؟ لقد استشهد فيها400حاسي وجرح 600حاسي وأعتقل 22حاسي وغيرها من معارك الجهادويقول الشاعر :}في راس اللبن صار الملاقا وحمين أسواقا وكل من حظر فيه فاقد رفاقا{ ولاأريد أن أطيل عليك الأسئله لأنها كثيره فأقول لك ولغيرك إتقوا الله لاتنكروا الحق وأقول وأكرر أنالا أنقص من شأن الأخرين فكونوا كما كنتم فيما سبق يدا واحده وأقول لأخواني الحرابي أنا البراعصه أخوتنا والعشره دم زايدوكل قبيله فيها ميزات وعيوب والسلام عليكم ورحمة الله وفكوكم مالفتنه وعدو الموت ¥ الإسم : إلى سلامه البرعصي   2009/05/20 اللي باين عليك إنك حاقد عالحاسه وقاهرينك اللي تسأل فالشيخ محمد المختار عليهم وشخصيا وإن كان كيف ماتقول إنه قال هالكلام قوله من مفتاح بن قويرش اللي ضحى بروحه ونقولك ياحسود ياحقود فيها حاسه مي منهاسه ونا والله شاك إنك برعصي لأن البراعصه يعرفونا . الإسم : العرفى رد على طالح العبيدى   2009/07/07 العرفه شانهم فوق وموش من مستواهم المعمعة هذى واسال علينا زين فى بنغازى والمرج والبراعصة سقع عليك ياعبيدى العرفه اسياد بنغازى والمرج والبراعصة اسياد الجبل الاخضر كله الإسم : العبيدى   2009/07/16 ياعرفى اصل العرفه براعصه لعيت عريف هذى حقيقتكم وماتشكرش النسب متاعك الإسم : الفارس الدرسى   2009/07/29 نحنا هم اكبار الحرابى نحنا الى حمينا وطن الحرابى من اطماع العرفه وعلى الرغم من ضخامة المارد العرفى قدرنا نوقفو التقدم امتاعه فى الجبل ولولا الدرسة راه العرفه حايزينها لاعند القيقب مقاومة الدرسة للزحف العرفى بروحها كفيلة انها انها تخلينا مشايخ الحرابى ونفحة من نفحات تاريخ الدرسة الحافل حيث فقدت قبيلة الدرسة الكثير من فرسانها البواسل فى حروبها مع العدو العرفى الجبرونى ورفعت اسم الحرابى عاليا فى الجبل الاخضر الدرسى\حرباوى والجبين ضاوى الإسم : برعصي عريفي.الى الحجازي الهفاك   2009/08/21 علي اساس (...) شيخكم ماسقش الخزانة ولازور شهادة الدكتوراة من مصر ولاسرق مصرف التنمية ولاحتى (...) لاسرق التعليم لاشي وانتو يادراسة طيبين ولاتقبلوا السرقة ولا الحرام وسلملي علي احمد عبدالله امين التعليم وسليمان صالح امين مؤتمر الشعبية السابق وارحموا عاالسنوسية اللي فكوكم من الجهل اللي كنتوا فيه يامتاعين حج الوسيطة. الإسم : العرفى   2009/10/10 الى العريفى النبى ياخوى يابرعصى شنو قصة حج الوسيطة وهل هى قصة حقيقية ولا خيالية. الإسم : الذرعانى   2009/10/12 البراعصة جيراننا وامنعطوش فيهم الطريق ولاى يطق فى البرعصى كانه طق فى العرفى والحقيقة انا والبراعصة اسياد الجبل اكبر مدن فى الجبل الاخضر مدينة المرج ومدينة البيضاء يعنى نحنا اسياد الجبل على الحقيقة العرفة والبراعصة وهضا مايعنيش انا نبو نستبدو بس هذى الحقيقة ونحنا فى الاخيرى بكل خوت الإسم : خليد   2010/01/26 ياذرعاني بطل بلاش تلفيق (...) البراعصة من الساقية الحمراء الإسم :   2010/06/16 حتى لو كان البراعصة من الساقية الحمراء او من جهنم الحمراء هم فى البداية والنهاية اسيادك واسياد اجدادك واسياد احفادك سواء رضيت ام لا ويكفى ان الموقع هذا ما يعمل جمهور ولا يعمل شعبية الا من خلال مناقشة مو ضوعات مهمة مثل البراعصة الإسم : الذرعانى   2010/07/03 الى خليد: شكلهم البراعصة واطيين عليك هضا عليش مولع فيهم الاشاعات والاكاذيب البراعصة من بنى رواحة الغطفانية وانتا الى بطل بلاش تلفيق   الإسم :   التعليق :                   القذافي: لدينا 90 مليار دولار نبحث عن استثمارها في أفريقيا هوامش على ورقة موت مفاجئ التعددية السياسية في مجتمع جماهيري هل تعكس الكتابة والتعليقات بأسماء مستعارة الواقع الثقافي والنفسي لليبيين؟ أغنية : بلدي                        Home| About Us| Contact Us           Jeel Media - All rights reserved © 2010 - 2001 جيل للإعلام - جميع الحقوق محفوظة